Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 1498مرفوع
Разъяснение того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил утреннюю молитву в сумерках лишь один раз
أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ ،
Сообщил нам Ибн Хузайма, передал нам ар-Раби’ ибн Сулейман, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Усама ибн Зайд, что Ибн Шихаб сообщил ему, что Умар ибн Абдуль-Азиз сидел на минбаре и немного отложил молитву. И сказал ему ‘Урва ибн аз-Зубайр: «Разве ты не знаешь, что Джибриль сообщил Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, о времени молитвы?» Умар сказал ему: «Я знаю то, что ты говоришь, о ‘Урва». ‘Урва сказал: «Я слышал, как Башир бин Абу Мас‘уд говорил: „Я слышал, как Абу Мас‘уд аль-Ансари говорил: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Спустился Джибриль и сообщил мне о времени молитвы, и я помолился вместе с ним, потом помолился вместе с ним, потом помолился вместе с ним, потом помолился вместе с ним, потом помолился вместе с ним», — и он посчитал на своих пальцах пять молитв. И я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал зухр, когда солнце склонялось к закату, а иногда откладывал ее, когда стояла сильная жара. И я видел, как он совершал ‘аср, когда солнце было высоким и белым, до того, как в нем появлялась желтизна, так что человек успевал уйти после молитвы и доехать до Зюль-Хуляйфы до захода солнца. И он совершал магриб, когда солнце падало (заходило), и совершал ‘иша, когда горизонт становился черным, а иногда откладывал ее, пока не собирались люди. И он совершал фаджр в темноте (галяс), а затем помолился в другой раз, когда уже рассвело. И после этого его молитва всегда совершалась в темноте до самой его смерти, да благословит его Аллах и приветствует, и он больше не возвращался к молитве с наступлением рассвета (исфар)»“».
Передатчики в иснаде
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Усама ибн Зайд аль-Лайси аль-Маданиум. 153 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йахим)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)