مسند الدارمي
«Если свидетельствует один из наследников, то это (действует) в отношении его доли соответственно его части», а затем сказал после этого: «(А также) в отношении всей его доли».
Передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам Абу Шихаб: ‘Абдураббихи бью Нафи‘ от аль-А‘маша, от Ибрахима, который сказал: «Если человек завещает треть и четверть, то это распространяется как на наличные деньги (‘айн), так и на долги; а если он завещает пятьдесят или шестьдесят из ста, то это (
Сообщил нам Марван ибн Мухаммад, передал нам Сулейман ибн Биляль, передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад от Язида ибн ‘Абдуллаха ибн Кусайта, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Человек имеет больше прав на треть своего имущества, чтобы распорядиться им в от
… Подобный тому, кто разда
«Он сказал: начинают с освобождения (рабов)».
«Пропорционально долям».
Передал нам Хасан бин Бишр, передал нам Аль-Му‘афа, от Усмана бин Аль-Асвада, от ‘Ата, который сказал: «Кто бы ни сделал завещание или отпустил раба на свободу, и в его завещании возникала недостаточность (‘ауль), эта недостаточность ложится как на тех, кто связан с освобождением раков, так и на тех
«Пропорционально долям».
«Начинают с освобождения раба».
«Начинают с освобождения раков прежде завещания».
«Их богатые и бедные, их мужчины и женщины равны».
«Если завещание делается в пользу детей такого-то, то мужчина и женщина в этом равны».
Передал нам Абу Ну‘айм, передал нам За’ида бин Муса Аль-Хамдани: передал мне Ясар бин Абу Кариб, что некий человек пришел к Шурайху и спросил его о человеке, который завещал долю (сахм) из своего имущества. Он сказал: «Вычисляется обязательная доля, и во сколько бы ни обошлись ее доли, тому, кому за
«Если человек делает садака кому-то из своих наследников, будучи здоровым, на сумму, превышающую половину [имущества], это возвращается к трети, а если он отдает половину, то это ему дозволено». Са‘ид сказал: «И судьи жи
«Саван оплачивается из всего имущества».
«Он заворачивается в саван на эти деньги, а его долг не выплачивается».
«Начинают с савана, затем долг, затем завещание».
«Её заворачивают в саван на её собственные деньги, на муже нет ничего».
«Благовония для тела (ханут) и саван [оплачиваются] из основной массы имущества».
«Саван [оплачивается] из среднего по качеству имущества, и его заворачивают в саван по мерке того, что он носил при жизни, затем выделяется долг, затем треть».