Хадис 3241مقطوع
Глава о том, что дозволено опекуну и что не дозволено
الْوَصِيُّ أَمِينٌ فِيمَا أُوصِيَ إِلَيْهِ بِهِ«Опекун является доверенным лицом в том, исполнение чего ему завещано».
Муснад ад-Дарими
مسند الدارمي
Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ад-Дарими · 181–255 هـХадисов: 3 541
- Хадис 3242موقوفГлава о том, что дозволено опекуну и что не дозволеноأَمْرُ الْوَصِيِّ جَائِزٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا فِي الرِّبَاعِ ، وَإِذَا بَاعَ بَيْعًا لَمْ يُقَلْ . وَهُوَ رَأْيُ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ
«Распоряжение опекуна законно во всем, кроме недвижимого имущества (земель и домов), а если он совершил продажу, то она не расторгается. И это мнение Яхьи ибн Хамзы».
- Хадис 3243Глава о том, что дозволено опекуну и что не дозволеноالْوَصِيُّ أَمِينٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا فِي الْعِتْقِ ، فَإِنَّ عَلَيْهِ أَنْ يُقِيمَ الْوَلَاءَ
«Опекун является доверенным лицом во всем, кроме дарования свободы [рабам], ибо он обязан поддерживать связь покровительства (аль-валя)».
- Хадис 3244مقطوعГлава о том, что дозволено опекуну и что не дозволеноفِي مَالِ الْيَتِيمِ يَعْمَلُ بِهِ الْوَصِيُّ إِذَا أَوْصَى إِلَى الرَّجُلِ
Передал нам ‘Убайдуллах от Исраиля, от Мансура, от Ибрахима: относительно имущества сироты, которым опекун ведет торговые дела, если управление им было завещано этому человеку.
- Хадис 3245مقطوعГлава о том, что дозволено опекуну и что не дозволеноوَصِيُّ الْيَتِيمِ يَأْخُذُ لَهُ بِالشُّفْعَةِ ، وَالْغَائِبُ عَلَى شُفْعَتِهِ
«Опекун сироты реализует его право преимущественной покупки (шу‘фа), а отсутствующий сохраняет свое право на преимущественную покупку».
- Хадис 3246مقطوعГлава о том, что дозволено опекуну и что не дозволеноكُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَعِنْدَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ ، وَأَبُو قِلَابَةَ ، إِذْ دَخَلَ غُلَامٌ فَقَالَ : أَرْضُنَا بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا ، بَاعَكُمُ الْوَصِيُّ وَنَحْنُ أَطْفَالٌ ، فَالْتَفَتَ إِلَيَّ سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ فَقَالَ : مَا تَقُولُ؟ قَالَ : فَأَضْجَعَ ف
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Мубарак, передал нам Яхья ибн Хамза от ‘Икримы — шейха из числа жителей Дамаска, который сказал: «Я находился у ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, а у него были Сулейман ибн Хабиб и Абу Киляба, как вдруг вошел юноша и сказал: „Наша земля в таком-то месте, её продал душеприказчи
- Хадис 3247مقطوعГлава о завещании одному человеку половины имущества, а другому — третиفِي رَجُلٍ أَوْصَى لِرَجُلٍ بِنِصْفِ مَالِهِ ، وَلِآخَرَ بِثُلُثِ مَالِهِ ، قَالَ : يَضْرِبَانِ بِذَلِكَ فِي الثُّلُثِ ، هَذَا بِالنِّصْفِ وَهَذَا بِالثُّلُثِ
«Они оба получают из трети: этот — половину (от трети), а этот — треть (от трети)».
- Хадис 3248مقطوعГлава об отмене завещанияيُغَيِّرُ صَاحِبُ الْوَصِيَّةِ مِنْهَا مَا شَاءَ غَيْرَ الْعَتَاقَةِ .
«Завещатель может менять в своем завещании всё, что пожелает, кроме освобождения раба».
- Хадис 3249موقوفГлава об отмене завещанияيُحْدِثُ الرَّجُلُ فِي وَصِيَّتِهِ مَا شَاءَ ، وَمِلَاكُ الْوَصِيَّةِ آخِرُهَا
Передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам Хаммам, передал нам Катада от ‘Амра ибн Шу‘айба, от ‘Абдуллаха ибн Абу Раби‘и о том, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Человек может вносить в свое завещание любые изменения, какие пожелает, а решающим в завещании является то, что было сделано в само
- Хадис 3250مقطوعГлава об отмене завещанияأَنَّ أَبَاهُ أَعْتَقَ رَقِيقًا لَهُ فِي مَرَضِهِ ، ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَرُدَّهُمْ وَيُعْتِقَ غَيْرَهُمْ ، قَالَ : فَخَاصَمُونِي إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، فَأَجَازَ عِتْقَ الْآخِرِينَ ، وَأَبْطَلَ عِتْقَ الْأَوَّلِينَ
Передал нам Сахль ибн Хаммад, передал нам Хаммам, сказал: передал мне Катада, сказал: передал мне ‘Амр ибн Динар о том, что его отец отпустил на свободу своихвольников во время своей болезни, а затем передумал и решил вернуть их и освободить других. Он (отец) сказал: «И они стали судиться со мной у
- Хадис 3251موقوفГлава об отмене завещанияيُحْدِثُ الرَّجُلُ فِي وَصِيَّتِهِ مَا شَاءَ ، وَمِلَاكُ الْوَصِيَّةِ آخِرُهَا
«Человек может вносить в свое завещание любые изменения, какие пожелает, а решающим в завещании является то, что было сделано в самом конце».
- Хадис 3252مقطوعГлава об отмене завещанияفِي الرَّجُلِ يُوصِي بِوَصِيَّةٍ ثُمَّ يُوصِي بِأُخْرَى قَالَ : هُمَا جَائِزَتَانِ فِي مَالِهِ
«Оба они действительны в отношении его имущества».
- Хадис 3253موقوفГлава об отмене завещанияمِلَاكُ الْوَصِيَّةِ آخِرُهَا
«Решающим в завещании является то, что было сделано в самом конце».
- Хадис 3254Глава о душеприказчике, вызывающем подозренияإِذَا اتَّهَمَ الْقَاضِي الْوَصِيَّ لَمْ يَعْزِلْهُ ، وَلَكِنْ يُوَكِّلُ مَعَهُ غَيْرَهُ ، وَهُوَ رَأْيُ الْأَوْزَاعِيِّ
«Если судья подозревает душеприказчика, он не смещает его, а приставляет к нему помощника». И это мнение аль-Ауза‘и.
- Хадис 3255Глава о завещании больногоيَجُوزُ بَيْعُ الْمَرِيضِ وَشِرَاؤُهُ وَنِكَاحُهُ ، وَلَا يَكُونُ مِنَ الثُّلُثِ
«Продажа, покупка и женитьба больного действительны, и это не ограничивается третью (имущества)».
- Хадис 3256Глава о завещании больногоمَا حَابَى بِهِ الْمَرِيضُ فِي مَرَضِهِ مِنْ بَيْعٍ أَوْ شِرَاءٍ ، فَهُوَ فِي ثُلُثِهِ قِيمَةُ عَدْلٍ
«То, в чем больной проявил излишнюю щедрость (продадешево или купидороже) во время своей болезни при продаже или покупке — учитывается из его трети по справедливой стоимости».
- Хадис 3257مقطوعГлава о завещании больногоأَعْطَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِنَا وَهِيَ حَامِلٌ ، فَسُئِلَ الْقَاسِمُ فَقَالَ : هُوَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ . قَالَ يَحْيَى : وَنَحْنُ نَقُولُ : إِذَا ضَرَبَهَا الْمَخَاضُ فَمَا أَعْطَتْهُ فَمِنَ الثُّلُثِ
Передал нам Абу ан-Ну‘ман, передал нам Хаммад ибн Зайд от Яхьи (то есть ибн Са‘ида), который сказал: «Женщина из числа наших близких сделала подарок, будучи беременной. Аль-Касима спросили об этом, и он сказал: „Это выделяется из всего имущества“. Яхья сказал: „А мы говорим: когда у нее начинаются с
- Хадис 3258موقوفГлава о завещании больногоفِي رَجُلٍ قَالَ لِغُلَامِهِ : إِنْ دَخَلْتُ دَارَ فُلَانٍ فَغُلَامِي حُرٌّ ، ثُمَّ دَخَلَهَا وَهُوَ مَرِيضٌ ، قَالَ : يُعْتَقُ مِنَ الثُّلُثِ ، وَإِنْ دَخَلَ فِي صِحَّتِهِ عُتِقَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
«Если я войду в дом такого-то, то мой юноша свободен». Затем он вошел туда, будучи больным. Он сказал: «Он освобождается из трети (имущества), а если бы он во
- Хадис 3259Глава о возвращении наследникам из трети имуществаإِذَا كَانَ الْوَرَثَةُ مَحَاوِيجَ ، فَلَا أَرَ بَأْسًا أَنْ يُرَدَّ عَلَيْهِمْ مِنَ الثُّلُثِ . قَالَ يَحْيَى : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْأَوْزَاعِيِّ فَأَعْجَبَهُ
«Если наследники нуждаются, то я не вижу ничего дурного в том, чтобы вернуть им (что-то) из трети». Яхья сказал: «И я упомянул об этом аль-Ауза‘и, и это ему понравилось».
- Хадис 3260مقطوعГлава о том, если свидетельствуют двое наследниковإِذَا شَهِدَ شَاهِدَانِ مِنَ الْوَرَثَةِ جَازَ عَلَى جَمِيعِهِمْ ، وَإِذَا شَهِدَ وَاحِدٌ فَفِي نَصِيبِهِ بِحِصَّتِهِ
Сообщил нам Абу ан-Ну‘ман, передал нам Хушайм, передал нам Юнус от аль-Хасана. И сообщил нам Мугира от Ибрахима, — оба они сказали: «Если двое свидетелей из числа наследников свидетельствуют (в пользу чего-либо), это действительно в отношении их всех, а если свидетельствует один, то (свидетельство д