حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا الْمُعَافَى ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
مَنْ أَوْصَى أَوْ أَعْتَقَ ، فَكَانَ فِي وَصِيَّتِهِ عَوْلٌ ، دَخَلَ الْعَوْلُ عَلَى أَهْلِ الْعَتَاقَةِ وَأَهْلِ الْوَصِيَّةِ . قَالَ عَطَاءٌ : إِنَّ أَهْلَ الْمَدِينَةِ غَلَبُونَا ، يَبْدَؤُونَ بِالْعِتَاقَةِ قَبْلُ .
Передал нам Хасан бин Бишр, передал нам Аль-Му‘афа, от Усмана бин Аль-Асвада, от ‘Ата, который сказал: «Кто бы ни сделал завещание или отпустил раба на свободу, и в его завещании возникала недостаточность (‘ауль), эта недостаточность ложится как на тех, кто связан с освобождением раков, так и на тех, кто упомянут в завещании». ‘Ата сказал: «Поистине, жители Медины превзошли нас, они начинают с освобождения раков прежде всего».
Граф иснадов
5 хадисов · 5 цепей
Передатчики в иснаде
- Аль-Хасан ибн Бишр аль-Кахилиум. 221 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук юхти')
- Аль-Му‘афи ибн ‘Умранум. 185 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, факих
- Усман ибн аль-Асвад аль-Джумахиум. 150 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.