حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам ар-Рабиъ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафиъи, передал нам Ибрахим бин Абу Яхья от Абдуллаха бин Мухаммада бин Акиля с его иснадом нечто подобное: «У меня были сильные и обильные кровотечения (истихада), и я пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы спросить о религиозном решении и рассказать ему об этом, и застала его в доме моей сестры Зайнаб бинт Джахш». Она сказала: «Я спросила: "О Посланник Аллаха, поистине, у меня сильное и обильное кровотечение, что ты думаешь по этому поводу? Оно помешало мне совершать молитву и соблюдать пост". Он сказал: "Я советую тебе использовать вату (курсф), ибо она устраняет кровь". Она сказала: "Его больше этого". Он сказал: "Тогда обвяжи себя материей (таляджами)". Она сказала: "Его больше этого". Он сказал: "Возьми кусок ткани". Она сказала: "Его больше этого, поистине, кровь бьет струей". Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: "Я велю тебе сделать одно из двух дел: какое бы из них ты ни выполнила, оно заменит тебе другое. А если ты осилишь оба, то тебе виднее"». Он сказал ей: «Поистине, это один из ударов сатаны. Отсчитывай для себя менструации в течение шести или семи дней по знанию Аллаха, а затем соверши полное омовение (гусль). Когда ты увидишь, что очистилась и стала чистой, молись двадцать четыре или двадцать три ночи и их дни, и постись, ибо этого будет достаточно для тебя. И поступай так каждый месяц, подобно тому как женщины переживают менструации и очищаются в положенное время своих менструаций и очищения. Если же ты сможешь отложить зухр и приблизить аср, совершить полное омовение до очищения, а затем совершить зухр и аср вместе, затем отложить магриб и приблизить иша, затем совершить омовение и объединить две молитвы — то сделай это, а также совершай полное омовение с наступлением фаджра, молись и постись, если ты способна на это». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это из двух дел мне более по душе». Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам ар-Рабиъ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафиъи, передал нам Ибрахим бин Абу Яхья от Абдуллаха бин Мухаммада бин Акиля, от Ибрахима бин Мухаммада бин Тальхи, от его дяди Имрана бин Тальхи, от его матери Хамны бинт Джахш».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд ан-Найсабуриум. 324 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Ибрахим ибн Мухаммад ибн Абу Яхьяум. 194 г.х.Отвергаемый (матрук)
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145 г.х.Правдивый (садук), в его хадисах есть мягкость (лин), говорят, что в конце жизни его память изменилась