حَدَّثَنَا بِهِ الْمَحَامِلِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَعُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّرْبِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ قَالُوا : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ ، وَحُصَيْنٌ ، وَأَشْعَثُ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَدَاوُدُ ، وَسَيَّارٌ ، وَمُجَالِدٌ ، كُلُّهُمْ عَنِ الشَّعْبِيِّ بِهَذَا . قَالَ هُشَيْمٌ : قَالَ مُجَالِدٌ فِي حَدِيثِهِ :
Передали нам это аль-Махамили, Мухаммад бин Махляд, Умар бин Ахмад ад-Дарби и ‘Али бин аль-Хасан бин Харун, которые сказали: Передал нам аль-Хасан бин ‘Арафа, передал нам Хушайм, передал нам Мугира, Хусайн, Аш‘ас, Исма‘ил бин Аби Халид, Дауд, Сайяр и Муджалид — все они от аш-Ша‘би с этим хадисом. Хушайм сказал: Муджалид сказал в своем хадисе: «Поистине, жилье и обеспечение полагаются только той, у которой есть право на возвращение к своему мужу».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хусайн ибн Исма‘иль аль-Мухамилиум. 330 г.х.
- Мухаммад ибн Махляд аль-Худайбум. 331 г.х.
- ад-Дарби Умар ибн Ахмад аль-Каттанум. 327 г.х.
- Али ибн аль-Хасан ибн Харун ас-Сакатиум. 330 г.х.
- Аль-Хасан ибн ‘Урафа аль-‘Абдиум. 257 г.х.Правдивый (садук)
- Хушайм ибн Баширум. 183 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), много занимался тадлисом и скрытой передачей (ирс аль-хафи)
- Аль-Мугыра ибн Миксам ад-Даббиум. 136 г.х.Надёжный, искусный (сика муткан), однако занимался тадлисом, особенно передавая от Ибрахима
- Хусейн ибн Абдуррахман ас-Сулямиум. 139 г.х.Надёжный (сика), его память изменилась в конце жизни
- Аш‘ас ибн Сувварум. 143 г.х.Слабый (да‘иф)
- Исма‘ил ибн Абу Халидум. 148 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Дауд ибн Абу Хиндум. 141 г.х.Надёжный, искусный (сика муткын), допускал ошибки в конце жизни
- Сайяр ибн Абу Сайяр аль-Уназиум. 122 г.х.Надёжный (сика)
- Муджалид ибн Са‘идум. 144 г.х.Слабый (не силен), память его ухудшилась в конце жизни
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)