حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ؛
Передал нам ‘Али бин Мухаммад асй (Али бин Мухаммад аль-Мисри), передал нам ‘бйд Аллаха бин Са‘ид бин ксй бин ‘фй (Убейдаллах бин Саид бин Касир бин Уфайр), передал нам Абу Салих, передал нам Аль-Лейс. (А в другой цепочке): передал нам Мухаммад бин иса‘йл алфасй (Мухаммад бин Исмаил аль-Фариси), передал нам Яхья бин ‘Усман бин салх (Яхья бин Усман бин Салих), передал нам Абу Салих, передал нам Аль-Лейс, сказавший: передал мне Абдуллах бин Вахб, от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира бин Абдуллаха, что некий мужчина совершил прелюбодеяние с женщиной, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал выпороть его плетьми в соответствии с установленным наказанием. Затем ему сообщили, что он состоял в браке, и тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал побить его камнями.
Передатчики в иснаде
- Али ибн Мухаммад ибн Ахмад аль-Мисриум. 338 г.х.
- Убайдуллах ибн Са‘ид аль-Мисриум. 273 г.х.
- Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223 г.х.Правдивый, много ошибался, надёжный в своей книге, но в нём была беспечность (саддук касир аль-галя, саббат фи Китабихи, ва канат фиhi гафля)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Мухаммад ибн Исмаил ибн Исхак аль-Фарисиум. 335 г.х.
- Яхья ибн Усман ибн Салихум. 282 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в шиизме, и некоторые ослабили его за то, что он передавал хадисы не из своих первоисточников
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)