Все передачи хадиса

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Тот, кто просит [милостыню], имея то, что равноценно укийе, поистине, проявляет настойчивость в выпрашивании“». Я сказал: «Моя верблюдица аль-Якута лучше, чем укийя» (Хишам сказал: «Лучше, чем сорок дирхемов»). «И я вернулся, не попросив у него ничего».

«Кто довольствуется тем, что имеет, того Аллах Могучий и Величный избавит от нужды; кто стремится к целомудрию, того Аллах Могучий и Величный сделает целомудренным; а кто просит о достаточности, тому Аллах Могучий и Величный дарует ее. Тот же, кто прощает [просит милостыню], имея имущество стоимостью в укийю, поступает назойливо». Я сказал: «Моя верблюдица Якута лучше, чем укийя». И я вернулся, ничего не попросив у него.

«Иди к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и попроси его». Он пришел к нему, когда тот произносил проповедь, и услышал, как он говорит: «Кто проявляет скромность и воздержание, того Аллах делает целомудренным; кто ищет независимости от других, того Аллах делает богатым; а кто просит нас, и мы находим что дать ему, тому мы даем». (Передатчик) сказал: И он ушел, ничего не попросив.

«Кто просит [милостыню], имея имущество на сумму укийи, тот назойлив в выпрашивании».

«Кто стремится обходиться без помощи других, того Аллах сделает независимым; кто старается уберечь себя от попрошайничества, того Аллах убережет; кто довольствуется тем, что есть, того Аллах избавит от нужды. А тот, кто просит милостыню, имея имущество стоимостью в укию, поистине, проявляет настойчивость в вымогательстве (назойливость)». И я сказал [про себя]: «Моя верблюдица аль-Якута лучше, чем укия». Я вернулся и ничего у него не попросил.

«Мать отправила меня к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с просьбой о помощи...» (и привел хадис полностью). Также передал нам аль-Хакам бин Муса, передал нам Ибн Абу ар-Риджаль, от Умары бин Газийи, от Абдуррахмана бин Абу Са‘ида аль-Худри, от его отца.

«Иди к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и попроси его, ведь к нему приходил такой-то и попросил его, и он дал ему, и приходил такой-то и попросил его, и он дал ему». Он сказал: «Я ответил: „Подожди, пока я поищу что-нибудь“. И я поискал, но ничего не нашел. Я пришел к нему, когда он произносил проповедь, и застал его слова: „Кто воздерживается от попрошайничества, того Аллах избавит от необходимости просить, кто стремится обходиться своими силами, того Аллах обогатит, а кто просит у нас — либо мы щедро одарим его, либо ра

«Джами‘ аль-Макниз аль-Ислами» указано «Абу Амра», а в издании «Муассаса ар-Рисаля» — «Абу Хамза»].

«Кто проявляет терпение, того Аллах делает терпеливым, кто ищет достатка (непросящих), того Аллах наделяет богатством, и кто проявляет целомудрие, того Аллах делает целомудренным. И не был дарован рабу никакой удел, лучший и более обширный, чем терпение».

«Кто просит [людей], имея у себя укийю [имущества], тот настойчив в испрашивании». Передатчик сказал: Я спросил: «Моя верблюдица Якута лучше, чем укийя». Он ответил: «А укийя — это сорок дирхемов».

«Кто стремится к воздержанности — того Аллах избавит от нужды, кто ищет целомудрия — того Аллах сделает целомудренным, а кто просит нас — тому мы даем». [Абу Са‘ид] сказал: И я вернулся, ничего у него не попросив, и ныне я — один из самых богатых имуществом ансаров.

«О люди, пришло время вам стать независимыми от просьб к людям! Ибо кто ищет целомудрия — того Аллах сделает целомудренным, и кто стремится к воздержанности — того Аллах избавит от нужды. Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, ни одному рабу не было даровано удела лучше и обширнее, чем терпение. Если же вы наотрез отказываетесь и продолжаете просить меня, то я непременно буду давать вам всё, что у меня найдется».

«Кто просит, имея то, что равно стоимости укийи, тот настойчив в выпрашивании».

Передал нам Ибрахим, сказав: сообщил нам Асим ибн ан-Надр, сказав: сообщил нам Мутамир от своего отца, от Катады, от Хиляля, брата из племени Бану Мурра ибн Аббад, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: «Мы испытывали сильную нужду, и мои близкие велели мне пойти к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и попросить его о чем-нибудь. Я пришел, и первое, что я услышал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, были слова: “Тот, кто стремится к довольству малым, того Аллах сделает самодостаточным; тот, кто стремится к целомудрию, того Аллах сделает целомудренным; а тот, кто просит нас, тому мы не откажем ни в чем, если у нас что-то есть”. Я сказал про себя: “Я буду стремиться к довольству малым, и Аллах сделает меня самодостаточным, и я буду стремиться к целомудрию, и Аллах сделает меня целомудренным”. И я не стал просить Пророка, да благословит его Аллах и приветствуе

Гундар передал от Шу‘бы, который сказал: «Я слышал, как Абу Хамза рассказывал со слов Хиляля ибн Хисна: “Я остановился в доме Абу Са‘ида, и мы сидели вместе. Он рассказал мне, что однажды утром он привязал к животу камень от голода. Он сказал: “Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и застал его слова: “Тот, кто стремится к целомудрию, того Аллах сделает целомудренным; тот, кто стремится к самодостаточности, того Аллах сделает самодостаточным. А тот, кто просит нас — мы либо дадим ему, либо утешим его. И если кто-то будет самодостаточным или целомудренным, не прося нас, это лучше, чем если он будет просить нас”. Он сказал: “Я вернулся и ничего у него не попросил”».

Сообщил нам Абуль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, передал нам Ахмад ибн Убайд ибн Шарик, передал нам Абуль-Жахир, передал нам Ибн Аби ар-Риджал, то есть Абд ар-Рахман, от Умары ибн Газийи, от Абд ар-Рахмана ибн Аби Саида аль-Худри, который передал, что Абу Саид аль-Худри сказал: «Мой отец — Малик ибн Синан — принял мученическую смерть в день [битвы при] Ухуде, оставив нас без средств к существованию. Нас постигла тяжелая нужда, и моя мать сказала мне: „О сынок, пойди к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и попроси его о чем-нибудь для нас“. Я пришел к нему, поприветствовал его и сел, а он сидел среди своих сподвижников. Когда он посмотрел на меня, то сказал: „Поистине, кто проявляет скромность [стремясь обходиться своими силами], того Аллах наделяет достатком; кто воздерживается [от попрошайничества], того Аллах сохраняет целомудренным; а кто довольствуется малым,

«Если бы ты пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он бы что-нибудь дал тебе». Он отправился и застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, произносящим проповедь, в которой он говорил: «Кто стремится к довольству (независимости от других), того Аллах сделает довольным, кто стремится к целомудрию, того Аллах сделает целомудренным, а кто просит у нас, и мы находим что-то, мы даем ему». Он сказал: «И он вернулся, не попросив его, и не просил никого после этого».

Передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Шу‘ба, сказав: сообщил мне Абу Хамза, сказав: я слышал, как Хиляль ибн Хисн говорил: «Я приехал в Медину и остановился у Абу Саида в его доме, и мы сидели вместе. Я слышал, как он рассказывал: “Меня постиг голод во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, до такой степени, что я привязал к животу камень. Моя жена сказала мне: “Если бы ты пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и попросил его, ведь такой-то приходил к нему и просил, и он дал ему, и такой-то приходил и просил, и он дал ему”. Я сказал: “Я не буду просить его, пока у меня совсем ничего не останется”. Я искал, но ничего не нашел, и отправился к нему. Я застал его, когда он читал проповедь, и услышал его слова: “Кто стремится к целомудрию, того Аллах сделает целомудренным, кто стремится к самодостаточности, того Аллах сделает само

«Кто стремится к независимости от людей, того Аллах сделает независимым; кто стремится к воздержанности, того Аллах убережет; кто довольствуется тем, что имеет (или: кто просит лишь о том, чтобы покрыть нужду), тому Аллах дарует достаточное; а тот, кто просит, имея имущество стоимостью в укию, тот проявляет назойливость». Я подумал: «Моя верблюдица аль-Йакута лучше укии», — и вернулся, ничего у него не попросив.

Передал нам Асим ибн ан-Наср аль-Ахваль, передал нам Мамар, который сказал: я слышал, как мой отец сказал: передал нам Катада со слов Хиляля, брата Бану Мурра ибн Аббада, со слов Абу Саида аль-Худри, который сказал: «Мы оказались в крайне стеснённом положении, и моя семья велела мне пойти к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и попросить его о чём-нибудь. Я пришёл, и первое, что я услышал от Пророка Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), было: “Кто стремится к довольству, того Аллах сделает довольным; кто стремится к целомудрию, того Аллах сделает целомудренным; а кто просит нас, тому мы не откажем в том, что у нас есть”, или как он сказал. Я сказал про себя: “Я буду стремиться к довольству, и Аллах сделает меня довольным, и я буду стремиться к целомудрию, и Аллах сделает меня целомудренным”. И я не стал просить Пророка (да благословит его Аллах и приве

Передали нам Зухайр, Юнус и Шайбан со слов Катады, который передал со слов Хиляля ибн Хисна и Абу Саида аль-Худри: «Однажды его постигла сильная нужда, и кто-то из моих домашних сказал мне: „Если бы ты попросил Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) за нас?“. Я отправился в гневе к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и первое, что он сказал мне при встрече, было: „Кто стремится к целомудрию, того Аллах сделает целомудренным, кто стремится к самодостаточности, того Аллах сделает самодостаточным, а кто просит у нас, тому мы не прибережем ничего из того, что у нас есть“. Я вернулся к себе и стал размышлять: „Разве мне не стремиться к целомудрию, чтобы Аллах сделал меня целомудренным? Разве мне не стремиться к самодостаточности, чтобы Аллах сделал меня самодостаточным?“. С тех пор я больше не ходил к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и

«Я остановился в доме Абу Са’ида аль-Худри в Медине, и мы сидели вместе. Он сказал: «Однажды утром они [сподвижники] привязали к его животу камень от голода. Его жена или мать сказала ему: «Если бы ты пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и попросил его, ведь такой-то пришел к нему, попросил, и он дал ему, и такой-то пришел к нему, попросил, и он дал ему». Я сказал: «Нет, клянусь Аллахом, пока я не поищу [работу]». Я искал, но ничего не нашел. Затем я поспешил к нему, когда он читал проповедь, и он говорил: «Кто стремится к независимости, того Аллах сделает независимым, кто стремится к целомудрию, того Аллах сделает целомудренным. А кто просит у нас, тому мы либо дадим, либо утешим его. И тот, кто воздерживается от просьб

«Однажды мы испытали нужду, и я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянул ему об этом. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто стремится к целомудрию, того Аллах сделает целомудренным, кто стремится к независимости, того Аллах сделает независимым, а кто просит у нас, тому мы даем». Я сказал: «Буду же я стремиться к целомудрию, чтобы Аллах сделал меня целомудренным, и буду стремиться к независимости, чтобы Аллах сделал меня независимым». Он сказал: «Клянусь Аллахом, прошло всего несколько дней, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, распределял изюм и послал нам часть его, затем распределял ячмень

«Это — достоверная версия». Абу Джафар сказал: «Вот Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит: «Кто просит у нас, тому мы даем», обращаясь с этим к своим сподвижникам, большинство из которых были здоровы и не имели немощности, кроме того, что они были бедны. Он не запретил им брать её из-за их здоровья, что указывает на то, о чем мы упомянули. Он отдал предпочтение тому, кто стремился к целомудрию и не просил, перед тем, кто просил. Поэтому Абу Са’ид не просил его об этом, а если бы попросил, он бы дал ему, так как он уже предлагал это ему и подобным ему из числа своих сподви

«Кто просит, имея стоимость укийи, тот просит настойчиво».