Сахих аль-Бухари

صحيح البخاري

Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари · 194–256 هـХадисов: 7 482

Хадис 1516مرفوع
Глава о совершении хаджа верхом на верблюжьем седле
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مَعَهَا أَخَاهَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ فَأَعْمَرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ وَحَمَلَهَا عَلَى قَتَبٍ وَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ شُدُّوا الرِّحَالَ فِي الْحَجِّ فَإِنَّهُ أَحَدُ الْجِهَادَيْنِ .
Глава о хадже верхом на седле. (1477, 1516) — И сказал Абан: «Передал нам Малик бин Динар от Касима бин Мухаммада, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил с ней ее брата ‘Абдуррахмана, и он совершил с ней умру из Ат-Тан‘има, посадив ее на се
Хадис 1517مرفوع
Глава о совершении хаджа верхом на верблюжьем седле
حَجَّ أَنَسٌ عَلَى رَحْلٍ ، وَلَمْ يَكُنْ شَحِيحًا ، وَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّ عَلَى رَحْلٍ ، وَكَانَتْ زَامِلَتَهُ
И сказал Мухаммад бин Абу Бакр: передал нам Язид бин Зурай‘: передал нам ‘Азра бин Сабит от Сумамы бин ‘Абдуллаха бин Анаса, который сказал: «Анас совершил хадж верхом на седле, не будучи скупым, и передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хадж верхом на седле,
Хадис 1518مرفوع
Глава о совершении хаджа верхом на верблюжьем седле
يَا رَسُولَ اللهِ ، اعْتَمَرْتُمْ وَلَمْ أَعْتَمِرْ ، فَقَالَ: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، اذْهَبْ بِأُخْتِكَ ، فَأَعْمِرْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ فَأَحْقَبَهَا عَلَى نَاقَةٍ فَاعْتَمَرَتْ
«О Посланник Аллаха, вы совершили умру, а я не совершила». И он сказал: «О ‘Абдуррахман, отправься со своей сестрой и соверши с ней умр
Хадис 1519مرفوع
Глава о достоинстве принятого хаджа (хадж мабрур)
سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: إِيمَانٌ بِاللهِ وَرَسُولِهِ. قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: جِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللهِ. قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: حَجٌّ مَبْرُورٌ
Передал нам ‘Абдуль- ‘Азиз бин ‘Абдуллах: передал нам Ибрахим бин Са‘д от Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Спросили Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: „Какие деяния наилучшие?“ Он ответил: „Вера в Аллаха и Его Посланника“.
Хадис 1520مرفوع
Глава о достоинстве принятого хаджа (хадж мабрур)
يَا رَسُولَ اللهِ ، نَرَى الْجِهَادَ أَفْضَلَ الْعَمَلِ ، أَفَلَا نُجَاهِدُ؟ قَالَ: لَا ، لَكِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ
«О Посланник Аллаха, мы считаем джихад лучшим деянием, так не поучаствовать ли нам в джихаде?» Он ответил: «Нет
Хадис 1521مرفوع
Глава о достоинстве принятого хаджа (хадж мабрур)
مَنْ حَجَّ لِلهِ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
Передал нам Адам: передал нам Шу‘ба: передал нам Сайяр Абу аль-Хакам, сказавший: я слышал Абу Хазима, сказавшего: я слышал Абу Хурайру, да будет доволен им Аллах, который сказал: я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тот, кто совершил хадж ради Аллаха и не сквернос
Хадис 1522مرفوع
Глава об обязательности временных рубежей (микатов) для хаджа и умры
أَنَّهُ أَتَى عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي مَنْزِلِهِ ، وَلَهُ فُسْطَاطٌ وَسُرَادِقٌ ، فَسَأَلْتُهُ : مِنْ أَيْنَ يَجُوزُ أَنْ أَعْتَمِرَ؟ قَالَ: فَرَضَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا ، وَلِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأ
«Откуда дозволено вступать в искрам для умры?» Он ответил: «Пророк
Хадис 1523موقوف
Глава о словах Всевышнего Аллаха: «И берите запасы в путь, но лучший запас — богобоязненность»
كَانَ أَهْلُ الْيَمَنِ يَحُجُّونَ وَلَا يَتَزَوَّدُونَ ، وَيَقُولُونَ: نَحْنُ الْمُتَوَكِّلُونَ ، فَإِذَا قَدِمُوا مَكَّةَ سَأَلُوا النَّاسَ ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى ﴾
Передал нам Яхья бин Бишр: передал нам Шабаба от Варка’, от ‘Амра бин Динара, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах обоими, который сказал: «Жители Йемена совершали хадж, не беря с собой припасов, и говорили: „Мы — уповающие (на Аллаха)“. А когда они прибывали в Мекку, то начинали пр
Хадис 1524مرفوع
Глава о микатах жителей Мекки для хаджа и умры
إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ ، هُنَّ لَهُنَّ ، وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ ، مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْ
Передал нам Муса бин Исма‘ил: передал нам Вухайб: передал нам Ибн Тавус со слов своего отца, от Ибн Аббаса, который сказал: Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, определил местом вступления в ихрам для жителей Медины — Зуль-Хуляйфу, для жителей Шама — Джухфу, для жителей Неджда
Хадис 1525مرفوع
Глава о микате жителей Медины
يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَيُهِلُّ أَهْلُ الشَّأْمِ مِنَ الْجُحْفَةِ ، وَأَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرَنٍ قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ
Передал нам Абдуллах бин Юсуф: сообщил нам Малик от Нафи‘а, от Абдуллаха бин Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Жители Медины произносят тальбию [вступают в ихрам] из Зуль-Хуляйфы, жители Шама — из Джухфы, а жители Неджда
Хадис 1526مرفوع
Глава о микатах жителей Шама
وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ ، فَهُنَّ لَهُنَّ ، وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ ، لِمَنْ كَانَ يُرِيدُ الْ
Передал нам Мусаддад: передал нам Хаммад от Амра бин Динара, от Тавуса, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, определил местом вступления в ихрам для жителей Медины — Зуль-Хуляйфу, для жителей Шама — Джухфу, для ж
Хадис 1527مرفوع
Глава о микатах жителей Неджда
رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا زَعَمُوا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَلَمْ أَسْمَعْهُ وَمُهَلُّ أَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمُ .
Глава о месте вступления в ихрам жителей Неджда. Передал нам ‘Али: передал нам Суфьян, мы заучили это от аз-Зухри, от Салима, от его отца: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, установил... Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, установил: местом вступления в ихрам жителей Медин
Хадис 1528مرفوع
Глава о микатах жителей Неджда
مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ذُو الْحُلَيْفَةِ ، وَمُهَلُّ أَهْلِ الشَّأْمِ مَهْيَعَةُ ، وَهِيَ الْجُحْفَةُ ، وَأَهْلِ نَجْدٍ قَرَنٌ قَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: زَعَمُوا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَلَمْ أَسْمَعْهُ وَمُهَلُّ أَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمُ
Передал нам Ахмад: передал нам Ибн Вахб, сказавший: сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, от Салима бин Абдуллаха, от его отца, да будет доволен им Аллах, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Местом вступления в ихрам для жителей Медины являетс
Хадис 1529مرفوع
Глава о микатах тех, кто живет ближе к Каабе, чем основные микаты
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا ، فَهُنَّ لَهُنَّ ، وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ ، مِمَّنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَجَّ و
Передал нам Кутайба: передал нам Хаммад от Амра, от Тавуса, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, определил местом вступления в ихрам для жителей Медины — Зуль-Хуляйфу, для жителей Шама — Джухфу, для жителей Йемена — Ялямлям, и для жит
Хадис 1530مرفوع
Глава о микатах жителей Йемена
وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ ، هُنَّ لِأَهْلِهِنَّ ، وَلِكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِمْ ، مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ ، فَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَ
Передал нам Му‘алля бин Асад: передал нам Вухайб от Абдуллаха бин Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, определил местом вступления в ихрам для жителей Медины — Зуль-Хуляйфу, для жителей Шама — Джухфу, для жителей
Хадис 1531مرفوع
Глава о Зат Ирк как микате для жителей Ирака
لَمَّا فُتِحَ هَذَانِ الْمِصْرَانِ ، أَتَوْا عُمَرَ ، فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّ لِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا ، وَهُوَ جَوْرٌ عَنْ طَرِيقِنَا ، وَإِنَّا إِنْ أَرَدْنَا قَرْنًا شَقَّ عَلَيْنَا ، قَالَ: فَانْظُرُوا حَذْوَهَا مِنْ طَرِيق
Передал мне ‘Али бин Муслим: передал нам Абдуллах бин Нумайр: передал нам ‘Убайдуллах от Нафи‘а, от Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: Когда эти два города были завоеваны, они пришли к Умару и сказали: «О повелитель правоверных! Поистине, Посланник Аллаха, да благословит е
Хадис 1532مرفوع
Глава, в которой сказано: «Рассказал нам Абдуллах ибн Юсуф»
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَصَلَّى بِهَا . وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ .
Передал нам Абдуллах бин Юсуф: сообщил нам Малик от Нафи‘а, от Абдуллаха бин Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заставил верблюдицу опуститься на Батхе в Зуль-Хуляйфе и совершил там молитву. И Абдуллах бин Умар, да будет доволен А
Хадис 1533مرفوع
Глава о выходе Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, через дорогу Аш-Шаджара
كَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ ، وَيَدْخُلُ مِنْ طَرِيقِ الْمُعَرَّسِ.
Передал нам Ибрахим бин аль-Мунзир: передал нам Анас бин ‘Ияд от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Абдуллаха бин Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выходил дорогой через дерево (Аш-Шаджара) и возвращался дорогой через Му‘аррас.
Хадис 1533 (م)مرفوع
Глава о выходе Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, через дорогу Аш-Шаджара
وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ الشَّجَرَةِ ، وَإِذَا رَجَعَ صَلَّى بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، بِبَطْنِ الْوَادِي ، وَبَاتَ حَتَّى يُصْبِحَ
Передал нам Ибрахим бин аль-Мунзир: передал нам Анас бин ‘Ияд от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Абдуллаха бин Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправляясь в Мекку, молился в мечети у дерева, а возвращаясь, совершал молитву в Зуль-Х
Хадис 1534مرفوع
Глава о словах Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Акык — благословенная долина»
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَادِي الْعَقِيقِ يَقُولُ: أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي فَقَالَ: صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ ، وَقُلْ: عُمْرَةً فِي حَجَّةٍ
Передал нам Аль-Хумайди: передали нам Аль-Валид и Бишр бин Бакр ат-Тинниси, сказавшие: передал нам аль-Уза‘и, сказавший: передал мне Яхья, сказавший: передал мне ‘Икрима, что он слышал, как Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, говорил, что он слышал, как Умар, да будет доволен им Аллах, гов