حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: أَنَّ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ : أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ:
Передал нам Абдуллах бн Мухаммад бн Асма, передал нам Джувайрия от Малика от аз-Зухри о том, что Хумайд бн Абдуррахман сообщил ему, что аль-Миувар бн Махрама сообщил ему: поистине, те люди, которым Умар поручил это дело (совет), собрались и стали совещаться. Абдуррахман сказал им: «Я не тот, кто будет соперничать с вами в этом деле, но если хотите, я выберу для вас кого-то из вас самих». И они переложили это решение на Абдуррахмана. Когда они поручили Абдуррахману свое дело, люди сплотились вокруг Абдуррахмана, так что, я не видел никого из людей, кто следовал бы за теми членами совета или шел по их стопам. И люди окружили Абдуррахмана, советуясь с ним в те ночи, пока не наступила та ночь, утром после которой мы присягнули Усману. Аль-Миувар сказал: «Абдуррахман постучал ко мне глубокой ночью и стучал в дверь, пока я не проснулся. Он сказал: «Я вижу, ты спишь! Клянусь Аллахом, я же этой ночью почти не сомкнул глаз. Ступай и позови аз-Зубайра и Са‘да». Я позвал их для него, и он посоветовался с ними. Затем он позвал меня и сказал: «Позови мне Али». Я позвал его, и они беседовали с глазу на глаз до середины ночи. Затем Али ушел от него, питая надежду, хотя Абдуррахман опасался чего-то со стороны Али. Затем он сказал: «Позови мне Усмана». Я позвал его, и они беседовали с глазу на глаз, пока их не разлучил призыв муаздина к утренней молитве. Когда он совершил с людьми утреннюю молитву, и те члены совета собрались у минбара, он послал за теми мухаджирами и ансарами, которые присутствовали там, а также послал за военачальниками областей, которые совершили тот хадж вместе с Умаром. Когда они собрались, Абдуррахман произнес слова свидетельства (ташаххуд), а затем сказал: «А затем: о Али, поистине, я рассмотрел дело людей и не нашел, чтобы они равняли кого-либо с Усманом, так что не оставляй же для себя пути [к разногласиям]». Тот сказал: «Я присягаю тебе на верность по Сунне Аллаха и Его Посланника и двух халифов после него». И Абдуррахман присягнул ему, и присягнули ему люди: мухаджиры, ансары, военачальники областей и все мусульмане».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма ад-Дуба‘иум. 231 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- Джувайрия ибн Асма ад-Дубаиум. 174 г.х.Правдивый (садук)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Хумейд ибн Абдуррахман аль-Курашиум. 105 г.х.Надёжный (сика)
- Аль-Мусаввир ибн Махрамаум. 74 г.х.У него и его отца есть сподвижничество