Все передачи хадиса

«Кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть почитает своего соседа; и кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть окажет гостю его джаза (причитающееся угощение)». Его спросили: «А что такое его джаза (награда/угощение), о Посланник Аллаха?» Он ответил: «[Это] день и ночь, а гостеприимство длится три дня, а все, что сверх того — это садака для него. И кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит».

«Кто верит в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает уважение своему гостю. Его щедрое угощение (джайза) — день и ночь, а гостеприимство — три дня, а то, что сверх того, — это милостыня (садака). И не дозволено ему засиживаться у него так, чтобы ставить его в неловкое положение».

«Кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит».

«Передал нам Суфьян от ‘Амра о том, что он слышал, как Нафи‘ бин Джубайр передавал со слов Абу Шурайха аль-Хуза‘и, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть хорошо относится к своему соседу; и кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает уважение своему гостю; и кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит“».

«Мои уши услышали, а глаза увидели, когда говорил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „Кто верует в Аллаха и в Последний день, тот пусть окажет гостеприимство своему гостю, [выделив ему] его награду“. Спросили: „А в чем его награда, о Посланник Аллаха?“ Он ответил: „Его день и ночь, а гостеприимство длится три дня, а все, что сверх того — это милостыня (садака) для него“. И сказал: „Кто верует в Аллаха и в Последний день, тот пусть говорит благое или молчит“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Гостеприимство — три дня, а его награда — день и ночь. И не дозволено мусульманину оставаться у своего брата так долго, чтобы ввести его в грех“. Спросили: „О Посланник Аллаха, а как он введет его в грех?“ Он ответил: „Он гостит у него, а у того нет ничего, чем он мог бы его принять“».

«Мои уши услышали, глаза увидели, а сердце запомнило, когда говорил об этом Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует», — и упомянул хадис, подобный хадису Лайса, и упомянул в нем: «И не дозволено никому из вас оставаться у своего брата так долго, чтобы ввести его в грех».

«Мои глаза увидели Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и мои уши услышали его, когда он произнес это, сказав: „Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает щедрость своему гостю в виде угощения“. Спросили: „А в чем его угощение?“ Он ответил: „День и ночь, а гостеприимство длится три дня, и то, что сверх этого — милостыня. И тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит“».

«Гостеприимство длится три дня, а его угощение — день и ночь, и то, что потрачено на него после этого — милостыня. И не дозволено ему гостить у него так долго, чтобы поставить его в тяжелое положение».

«Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть делает добро своему соседу; тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает гостеприимство своему гостю; и тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит».

«Кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает гостеприимство своему гостю. Награждение гостя — сутки (день и ночь), и не дозволено ему оставаться у своего хозяина до тех пор, пока не поставить того в затруднительное положение. Гостеприимство длится три дня, а то, что израсходовано на него после трех дней — это милостыня (садака)».

Малик от Са‘ида бн Абу Са‘ида аль-Макбури, от Абу Шурайха аль-Ка‘би, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит; и тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает уважение своему соседу; и тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает гостеприимство своему гостю. Награждение гостя (в первый день) — это день и ночь, а гостеприимство длится три дня, а то, что сверх того, — это милостыня (садака). И не дозволено ему гостить у него так долго, чтобы обременить его».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает уважение своему гостю; и кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть делает добро своему соседу; и кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Принятие гостя (длияфа) — три дня, а его щедрое угощение (джаиза) — день и ночь. И не дозволено человеку оставаться у кого-либо так долго, чтобы сделать его грешником“. Они спросили: „О Посланник Аллаха, а как это — сделать его грешником?“ Он ответил: „Это когда он остается у него, а у того нет ничего, чем он мог бы его принять“».

«Мои уши слышали и мои глаза видели, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть почитает своего соседа; и кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть угощает своего гостя его даром (джаиза)“. Они спросили: „А что такое его дар, о Посланник Аллаха?“ Он ответил: „День и ночь, а гостеприимство длится три дня, и всё, что сверх этого — милостыня (садака) для него“. И сказал: „Кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит“».

«Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает гостеприимство своему гостю; тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть делает добро своему соседу; и тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благае или молчит».

«Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает уважение своему соседу; тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит; тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает гостеприимство своему гостю. Награда (или: щедрость для него) — один день и одна ночь, а гостеприимство — три дня, а все, что после этого, является милостыней (садакой). И не дозволено ему оставаться у него до тех пор, пока не введет его в грех (или: пока не стеснит его)».

«Гостеприимство — три дня, а награда (щедрость) — один день и одна ночь. И не дозволено человеку оставаться у своего брата [в гостях] до тех пор, пока не введет его в грех». Спросили: «О Посланник Аллаха, а как это — ввести его в грех?» Он ответил: «Это когда он остается у него, а у того нет ничего, чем бы он мог его пропитать».

«Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает уважение своему соседу; тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит; и тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает уважение своему гостю (его джаза — награда/угощение) в течение дня и ночи, а гостеприимство длится три дня, а то, что после этого — милостыня».

«Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает уважение своему гостю; тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть делает добро своему соседу; и тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит».

«Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает уважение своему соседу; тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит; и тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает уважение своему гостю. Щедрость гостю (джаизатуху) — день и ночь, а гостеприимство — три дня, а то, что сверх этого — милостыня (садака). И не дозволено ему гостить у него так долго, чтобы поставить его в затруднительное положение».

«Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает почтение своему соседу. Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит. Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает почтение своему гостю. Его награда (джа'иза) — день и ночь, а угощение — три дня, а то, что после этого — это милостыня. И не дозволено ему оставаться у него так, чтобы стеснять его».

Передал нам Мутталиб ибн Шу'айб аль-Азди, передал нам Абдуллах ибн Салих, (и) передал нам аль-Микдам ибн Давуд, передал нам Асад ибн Муса, они оба сказали: передал нам аль-Лайс ибн Са'д, передал мне Са'ид ибн Абу Са'ид аль-Макбури, от Абу Шурайха аль-'Адави, который сказал: «Мои уши слышали, а глаза видели, когда говорил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: "Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает почтение своему гостю, его награда". Они спросили: "А что такое его награда, о Посланник Аллаха?". Он ответил: "День и ночь, а угощение — три дня, а то, что после этого — это милостыня для него. И пусть он не остается у него так, чтобы стеснять его". И он сказал: "Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит".

Передал нам Умар ибн Хафс ас-Садуси, передал нам Абу Биляль аль-Аш'ари, передал нам Абу Бакр ан-Нахшали, от Абдуллаха ибн Са'ида аль-Макбури, от его отца, от Абу Шурайха аль-Хуза'и, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит. Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть не причиняет вреда своему соседу. Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает почтение своему гостю, его награда". Спросили: "А что такое его награда?". Он ответил: "Его день и его ночь".

«Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает почтение своему гостю, его награда — день и ночь. И не дозволено ему оставаться у своего хозяина так, чтобы стеснять его. Угощение — три дня, а то, что потрачено после этого на него — это милостыня».

Передал нам аль-Микдам ибн Давуд, передал нам Асад ибн Муса, передал нам Айюб ибн 'Утба, от Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Са'ида, от Абу Шурайха аль-Хуза'и, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Угощение — три дня, а то, что сверх этого — это милостыня".

«Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает почтение своему соседу. Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает почтение своему гостю. Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит».

Передал нам Ахмад ибн Зухайр ат-Тустари, передал нам Мухаммад ибн Усман ибн Карама, передал нам Убайдуллах ибн Муса, передал нам Шайбан, от Яхьи ибн Абу Касира, который сказал: «Сообщил мне Абу Са'д, что Абу Шурайх аль-Хуза'и сообщил ему, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает почтение своему соседу. Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает почтение своему гостю. Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит".

«Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает почтение своему гостю. Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит».

Передал нам аль-Муфаддаль ибн Мухаммад аль-Джанади, передал нам Али ибн Зияд аль-Лахджи, передал нам Абу Курра Муса ибн Тарик, сказав: «Ибн Джурайдж упомянул от Зияда ибн Са'да, от Мухаммада ибн 'Аджляна, от Са'ида ибн Абу Са'ида аль-Макбури, от Абу Шурайха, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит".

«Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть делает добро своему соседу; тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает почет своему гостю; и тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит».

«Кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть окажет почет своему гостю, уделив ему должное в течение дня и ночи. И не дозволено гостю задерживаться у своего хозяина так, чтобы поставить его в затруднительное положение. Гостеприимство — три дня, а то, что расходуется на него после трех дней, является милостыней».

«Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает гостеприимство своему гостю; и тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть хорошо относится к своему соседу; и тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит».

«Мои уши услышали, а мои глаза увидели Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда он говорил: „Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает уважение своему соседу; и тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть угощает своего гостя согласно его причитающемуся дару (жаизя)“». Спросили: «О Посланник Аллаха, а каков его дар?» Он ответил: «День и ночь, а гостеприимство длится три дня, а то, что сверх этого — это милостыня (садака). И пусть гость не засиживается у него так долго, что ставит его в затруднительное положение (вынуждает грешить)

«Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть делает добро своему соседу, и тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает гостеприимство своему гостю».

«Гостеприимство длится три дня, а то, что сверх того — это милостыня (садака). Подарок же гостю — день и ночь, и не дозволено ему оставаться у него до тех пор, пока не поставить его в затруднительное положение».

«Кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит».

«Кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит»).

«Кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит»).

Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил нам Малик ибн Анас. Также сообщил нам ‘Абд ар-Рахман ибн Хамдан аль-Джалляб в Хамадане, передал нам Исхак ибн Ахмад ибн Михран, сообщил нам Исхак ибн Сулейман, который сказал: «Я слышал, как Малик ибн Анас передавал от Са‘ида аль-Макбури, от Абу Шурайха аль-Ка‘би, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает почет своему гостю. Его награда (джа’иза) — день и ночь, а гостеприимство — три дня, все, что после этого — садака. И не дозволено ему задерживаться у него так, чтобы поставить его в неловкое положение”. Ибн Вахб добавил в своем хадисе: “А его награда — это угощать его в течение дня самым лучшим, что он может найти”. И он сказал: “Задерживаться (ясви) — значит остават

«Мои уши слышали, мои глаза видели, и мое сердце запомнило, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил это». Затем он привел хадис, подобный хадису Малика. Что касается двух шейхов (аль-Бухари и Муслима), да будет доволен ими Аллах, то ни один из них не приводил доводов от ‘Абд ар-Рахмана ибн Исхака. «Мои уши слышали, мои глаза видели, и мое сердце запомнило, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает почет своему гостю. Его награда — день и ночь, а гостеприимство — три дня, все, что после этого — садака. И не дозволено ему задерживаться у него так, чтобы поставить его в неловкое положение”. Ибн Вахб добав

«Сообщил мне Са’ид ибн Абу Са’ид аль-Макбури, от Абу Шурайха аль-Адави из племени Хуза’а, который был из числа сподвижников, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Гостеприимство длится три дня, а подарок гостю — день и ночь. И не дозволено никому из вас оставаться у своего брата до тех пор, пока он не введет его в грех”. Он спросил: “А как он введет его в грех?” Он ответил: “Оставаясь у него, когда у того нет ничего, чтобы угостить его”».

«Кто верует в Аллаха Всемогущего и Великого и в Последний день, пусть оказывает почет своему гостю. Кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть делает добро своему соседу. И кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил...» — затем он упомянул то же самое, за исключением того, что он не упомянул то, что передал Суфьян из того, что добавил ибн Адлян: «Кто верует в Аллаха Всемогущего и Великого и в Последний день, пусть оказывает почет своему гостю. Кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть делает добро своему соседу. И кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит».

«Мои уши слышали, а глаза видели, когда говорил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует...» — затем он упомянул то же самое, за исключением того, что он не упомянул то, что передал ибн Уяйна из того, что добавил ибн Адлян: «Мои уши слышали, а глаза видели, когда говорил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Кто верует в Аллаха Всемогущего и Великого и в Последний день, пусть оказывает почет своему гостю. Кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть делает добро своему соседу. И кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит“».

«Кто верует в Аллаха Всемогущего и Великого и в Последний день, пусть оказывает почет своему гостю. Кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть делает добро своему соседу. И кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит». Передал нам ар-Раби’ аль-Муради, сказав: передал нам Шу’айб ибн аль-Лайс от аль-Лайса ибн Са’да, от Са’ида ибн Абу Са’ида, от Абу Шурайха аль-Адави.

«Было прочитано Шуайбу ибн аль-Лейсу со слов аль-Лейса», — затем он привел свой иснад, подобный этому: «Кто верует в Аллаха Всемогущего и Великого и в Последний день, пусть оказывает почет своему гостю; и кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть делает добро своему соседу; и кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит». Передал нам Бахр ибн Наср, сказав: «Было прочитано Шуайбу ибн аль-Лейсу со слов аль-Лейса, от Саида ибн Абу Саида, от Абу Шурайха аль-Адави».

«Сообщил нам Ибн Вахб, сказав: «Сообщил мне Малик от Саида ибн Абу Саида аль-Макбури, от Абу Шурайха аль-Ка’би, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует...», — затем он привел подобное этому, добавив относительно гостя: «Его угощение — день и ночь, а гостеприимство — три дня. То, что после этого — садака (милостыня). И не дозволено ему оставаться у него так долго, чтобы поставить его в затруднительное положение».

«Сообщил нам Ибн Вахб, сказав: «Сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому: «Кто верует в Аллаха Всемогущего и Великого и в Последний день, пусть оказывает почет своему гостю, и не дозволено ему оставаться у него так долго, чтобы поставить его в затруднительное положение; и кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть делает добро своему соседу; и кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит».