وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ( يَعْنِي الْحَنَفِيَّ ) ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيَّ يَقُولُ : سَمِعَتْ أُذُنَايَ ، وَبَصُرَ عَيْنِي ، وَوَعَاهُ قَلْبِي ، حِينَ تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ اللَّيْثِ . وَذَكَرَ فِيهِ :
Передал нам это Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Абу Бакр (то есть аль-Ханафи), передал нам Абдуль-Хамид бин Джафар, передал нам Са’ид аль-Макбури, что он слышал, как Абу Шурейх аль-Хуза’и говорил: «Мои уши услышали, глаза увидели, а сердце запомнило, когда говорил об этом Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует», — и упомянул хадис, подобный хадису Лайса, и упомянул в нем: «И не дозволено никому из вас оставаться у своего брата так долго, чтобы ввести его в грех».
Передатчики в иснаде
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Абдуль-Кабир ибн Абдуль-Маджид аль-Ханафиум. 207 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуль-Хамид ибн Джа‘фар аль-Аусиум. 153 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в кадаризме, порой ошибался
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- Абу Шурейх аль-Хуза‘иум. 68 г.х.Сподвижник (сахаби)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)