Все передачи хадиса

Передал нам Абу Ну‘айм, сказав: передал нам Суфьян от Мухаммада бин аль-Мункадира и Ибрахима бин Майсары, от Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: Я совершил зухр с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в Медине — в четыре ракята, а в Зуль-Хуляйфе — в два ракята.

Передал мне Абдуллах бин Мухаммад: передал нам Хишам бин Юсуф: сообщил нам Ибн Джурайдж: передал нам Мухаммад бин аль-Мункадир от Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил в Медине молитву в четыре ракята, а в Зуль-Хуляйфе — в два ракята, затем заночевал там же до утра. А когда он сел на свою верблюдицу и она поднялась вместе с ним, он произнес тальбию.

Передал нам Кутайба: передал нам Абдуль-Ваххаб: передал нам Айюб от Абу Килябы от Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил зухр в Медине в четыре ракята, а аср в Зуль-Хуляйфе — в два ракята. Он сказал: И я полагаю, что он заночевал там до утра.

Передал нам Сулейман бин Харб: передал нам Хаммад бин Зейд от Айюба от Абу Килябы от Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил в Медине зухр в четыре ракята, а аср в Зуль-Хуляйфе — в два ракята, и я слышал, как они в голос произносили обе эти молитвы.

«аль-хамду лил-лях»), возвеличил Его (сказав «субхана-ллах») и возвеличил великим величием (сказав «аллаху акбар»), а затем вступил в состояние ихрама для хадджа и умры, и люди также вступили в ихрам для них обоих. Когда же мы прибыли, он приказал людям выйти из ихрама, и они оставались в таком положении до дня ат-тарвия, когда снова вошли в состояние ихрама для хадджа. И он сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, собственными руками заколол стоя несколько жер

Передал нам Сахль бин Баккар: передал нам Вахиб, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, да будет доволен им Аллах, — и он упомянул хадис, — что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, зарезал своими руками семь верблюдиц-жертв, стоя (рядом с ними), а в Медине принёс в жертву двух рогатых белых баранов. (Это — сокращённое изложение.)

Передал нам Сахль ибн Баккар: передал нам Вухайб от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, совершил молитву зухр в Медине в четыре ракянта, а ‘аср в Зу-ль-Хуляйфе — в два ракянта, и заночевал там. Когда же он наступило утро, он сел на свою верблюдицу и начал произносить слова тахлиля и тасбиха. А когда он поднялся на возвышенность аль-Байда, то произнес тальбию сразу для обоих (хаджа и умры). Когда же он вошел в Мекку, то прилежно велел им выйти из состояния ихрама. И Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, собственнноручно заколол стоящих семь жертвенных верблюдов, а в Медине принес в жертву двух рогатых овец с белыми и черными пятнами.

«Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, совершил молитву зухр в Медине в четыре ракянта, а ‘аср в Зу-ль-Хуляйфе — в два ракянта».

Передал нам Сулейман бин Харб: передал нам Хаммад бин Зейд от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, да будет доволен им Аллах: поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил в Медине зухр в четыре ракятах, а ‘аср в Зуль-Хулайфе — в двух ракятах, и я слышал, как они громко произносили оба [намаза] вместе.

Передал нам Кутайба бн Саид: передал нам Абдульваххаб: передал нам Айюб от Абу Килябы, от Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: Я был спутником позади Абу Тальхи, и они оба громко произносили слова (тальбии) для обоих обрядов вместе: для хаджа и для умры.

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вступил в состояние ихрама для совершения умры и хаджа». И он сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в ихрам для хаджа, и мы вошли в ихрам вместе с ним. А когда мы прибыли в Мекку, он сказал: «У кого нет с собой жертвенного животного, пусть превратит его в умру». А у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было жертвенное животное. И прибыл к нам из Йемена Али ибн Абу Талиб, совершающий хадж. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: «С чем ты вошел в ихрам, ведь с нами твоя семья?» Тот ответил: «Я вошел в ихрам с тем же, с чем вошел в ихрам Пророк, да благословит его Аллах и приветствует». Он сказал: «Тогда оставайся в ихраме, ибо с нами е

«Я слышал, как Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, говорил: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву двух баранов, и я приношу в жертву двух баранов“».

Передал нам Кутайба ибн Саид: передал нам Абдул-Ваххаб от Айюба, от Абу Килабы, от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подошел к двум рогатым бело-черным баранам и зарезал их собственной рукой.

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву двух бело-черных баранов. Я видел, как он поставил ногу на их бока, произнес имя Аллаха (бисмиллях) и возвеличил Его (такбир), а затем зарезал их собственной рукой».

Передал нам Хаджжадж бн Миньхаль: Передал нам Хаммам, от Катады: Передал нам Анас, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву двух белых с черным рогатых баранов, ставил свою ногу на их бока и резал их собственной рукой.

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву двух баранов, произнося имя Аллаха и возвеличивая Его (говоря „Бисмиллах“ и „Аллаху Акбар“)».

Передали нам Халаф бн Хишам, Абу ар-Раби аз-Захрани и Кутайба бн Саид, сказавшие: передал нам Хаммад (то есть Ибн Зайд). (И через другую цепочку): передал мне Зухайр бн Харб и Якуб бн Ибрахим, сказавшие: передал нам Исмаил, оба от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса: поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил зухр-молитву в Медине в четыре ракаата, а аср-молитву в Зуль-Хулайфе — в два ракаата.

«Я совершил с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зухр в Медине в четыре ракаата, и совершил с ним аср в Зуль-Хулайфе в два ракаата».

«Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию для хаджа и умры вместе». Бакр сказал: «Я рассказал об этом ибн Умару, на что он ответил: „Он произнес тальбию только для хаджа“. Тогда я встретился с Анасом и рассказал ему слова ибн Умара, и Анас сказал: „Вы считаете нас не иначе как детьми! Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Вот я перед Тобой в умре и хадже““».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ввел ихрам сразу для обоих обрядов: „Лаббайка ‘умратан ва хаджан, лаббайка ‘умратан ва хаджан“ (Вот я перед Тобой для совершения умры и хаджа!)».

«Я слышал, как Анас говорил: „Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Лаббайка ‘умратан ва хаджан»“».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву двух белых с черным (амлях) рогатых баранов, зарезал их собственной рукой, произнес имя Аллаха (бисмиллях), возвеличил Его (такбир) и прижал ногу к их бокам».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву двух белых с черным рогатых баранов. И я видел, как он резал их собственной рукой, и видел, как он поставил ногу на их бока, и [слышал, как] он произнес имя Аллаха и возвеличил Его».

«Я слышал, как Анас говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес жертву...“»

«...и говорит: „Бисмиллахи валлаху акбар“ (Именем Аллаха, Аллах велик)». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву двух белых с черным рогатых баранов, и я видел, как он зарезал их собственной рукой, и видел, как он поставил ногу на их бока, говоря: «Бисмиллахи валлаху акбар».

«Я совершил с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зухр в Медине в четыре ракаата, а аср в Зуль-Хуляйфе — в два ракаата».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил зухр в Медине в четыре ракята, а аср в Зу-ль-Хулайфе в два ракята, затем переночевал в Зу-ль-Хулайфе до наступления утра. Когда же он сел верхом на свое животное и оно выровнялось под ним, он произнес тальбию».

Передал нам Ахмад бин Ханбал, передал нам Руух, передал нам Аш‘ас, от аль-Хасана, от Анаса бин Малика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил зухр, затем сел верхом на свое животное, и когда поднялся на гору аль-Байда, произнес тальбию.

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию одновременно для хаджа и умры, говоря: „Лаббайка умратан ва хаджан, лаббайка умратан ва хаджан“ (Вот я перед Тобой для умры и хаджа, вот я перед Тобой для умры и хаджа)».

«субхана-Ллах») и произнес великие слова («Аллаху акбар»). Затем он вошел в состояние ихрама для хаджа и умры, и люди также вошли в ихрам для них обоих. А когда мы прибыли [в Мекку], он приказал людям, и они вышли из ихрама. Когда же наступил день ат-Тарвия, они вошли в состояние ихрама для хаджа, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, собственноручно принес в жертву стоя семь верблюдиц.

Передал нам Муса ибн Исма‘ил, сказал: передал нам Вахб от Айюба от Абу Килябы от Анаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, собственноручно заколол стоя семь верблюдиц и принес в жертву в Медине двух рогатых бело-черных баранов.

«Аллаху акбар» и «бисмиллях», и ставя ногу на их бок.

«Передал нам Суфьян бин ‘Уйейна от Мухаммада бин аль-Мункадира и Ибрахима бин Майсары, которые слышали, как Анас бин Малик сказал: „Мы совершили с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, зухр в Медине в четыре ракята, а в Зу-ль-Хуляйфе ‘аср — в два ракята“».

«Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Ляббайка ‘умратан ва хаджжан” (Вот я перед Тобой, совершая ‘умру и хадж)».

Передал нам Кутайба, сказав: передал нам Абу ‘Авана, от Катады, от Анаса бн Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву двух белых с черным упитанных рогатых барана, зарезав их собственной рукой, произнеся имя Аллаха (бисмиллях), возвеличив Его (такбир) и поставив ногу на их бока.

«Я совершил с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, зухр в Медине в четыре ракаата, а аср в Зуль-Хуляйфе — в два ракаата».

Сообщил нам Кутайба, сказав: передал нам Хаммад, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса б. Малика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил зухр в Медине в четыре ракаата, а аср в Зуль-Хуляйфе — в два ракаата.

Сообщил нам Исма'ил бин Мас'уд, сказав: передал нам Хатим бин Вардан от Айюба, от Мухаммада бин Сирина, от Анаса бин Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью в день жертвоприношения, после чего повернулся к двум рогатым баранам с белыми и черными пятнами и принес их в жертву.

Сообщил нам Исхак бин Ибрахим, который сказал: рассказал нам ан-Надр (то есть ибн Шумайль), который сказал: рассказал нам Аш‘ат (то есть ибн ‘Абд аль-Малик) от аль-Хасана от Анаса бин Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил зухр в аль-Байда, затем оседлал [верблюдицу] и поднялся на гору аль-Байда, и вознамерился совершить хадж и умру сразу после того, как совершил молитву зухр.

«Вот я перед Тобой для умры и хаджа, вот я перед Тобой для умры и хаджа».

Сообщил нам Ханнад ибн ас-Сарий от Абу аль-Ахваса, от Абу Исхака, от Абу Асмаа, от Анаса, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию для них обоих.

«Передал нам Хушайм, сказав: Передал нам Хумайд ат-Тавиль, сказав: Возвестил нам Бакр бин ‘Абдуллах аль-Музани, сказав: Я слышал, как Анас рассказывал, говоря: Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию одновременно для умры и хадджа. И я рассказал об этом Ибн ‘Умару, на что он сказал: «Он произнес тальбию только для хадджа». Тогда я встретился с Анасом и рассказал ему слова Ибн ‘Умара, и Анас сказал: «Вы не считаете нас никем, кроме мальчишек. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Вот я пред Тобой, о Аллах, для умры и хадджа вместе”».

Сообщил нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам ан-Надр, сказавший: Передал нам Аш’ас от аль-Хасана, от Анаса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полуденную молитву (зухр) в аль-Байде, затем сел верхом, поднялся на гору аль-Байда и вошел в ихрам для хаджа и умры сразу после совершения полуденной молитвы.

«Если бы не то, что со мной жертвенный скот, я бы вышел из ихрама». И люди вышли из ихрама настолько, что стали сближаться с женщинами, однако Посланник Аллаха, да б

«А я приношу в жертву двух баранов».

Сообщил нам Мухаммад бин аль-Мусанна от Халида, который сказал: Передал нам Хумайд от Сабита, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву двух белых с черным баранов (амлахайн).

Сообщил нам Кутайба, который сказал: Передал нам Абу ‘Авана от Катады, от Анаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву двух рогатых белых с черным баранов, зарезав их собственной рукой, произнеся имя Аллаха (бисмиллах), возвеличив Его (такбир) и поставив свою ногу на их бока.

Сообщил нам Исма‘ил бин Мас‘уд, который сказал: Передал нам Хатим бин Вардан от Айюба, от Мухаммада бин Сирина, от Анаса бин Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью в день праздника жертвоприношения, а затем повернулся к двум белым с черным баранам и зарезал их.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву двух белых с черным (амлях) рогатых баранов, произнося при этом слова величания (такбир) и упоминая имя Аллаха (смия). И я видел, как он резал их собственной рукой, поставив ногу на их шеи». Я спросил: «Ты слышал это от него самого?» Он ответил: «Да».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву двух белых с черным рогатых баранов, произносил имя Аллаха и величал Его, и я видел, как он резал их собственной рукой, поставив ногу на их шеи».

«Поистине, я видел его, то есть Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как он резал их собственной рукой, поставив ногу на их шеи, произнося имя Аллаха и величая Его — двух белых с черным рогатых баранов».

Сообщил нам Мухаммад бин 'Абдуль-А'ля, который сказал: Передал нам Язид, то есть ибн Зурей', который сказал: Передал нам Са'ид, который сказал: Передал нам Катада о том, что Анас бин Малик рассказал им, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву двух рогатых баранов с преобладанием белого цвета, наступая на их шеи, и зарезал их, произнося имя Аллаха и величая Его.

«Лаббайка би-‘умратин ва хажжатин ma‘an» (Вот я перед Тобой для умры и хаджа вместе), — и это было во время Прощального хаджа.

«Лаббайка умратан ва хаджжан» (Вот я перед Тобой для совершения умры и хаджа).

«Лаббайка би-умратин ва хаджжин».

«Бисмиллах, Аллаху Акбар»). И я видел, как он резал их собственной рукой, поставив ногу на их шейные бока.

Передал нам Мухаммад бин Башшар, передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба: я слышал, как Катада передавал со слов Анаса бин Малика, который сказал: Поистине, я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сам приносил в жертву свое животное собственной рукой, поставив ногу на бок его шеи.

«Лаббайка умран ва хаджан, лаббайка умран ва хаджан» («Вот я перед Тобой для умры и хадджа, вот я перед Тобой для умры и хадджа»).

«Сообщил нам Шу‘ба от Катады: передал нам Анас ибн Малик, сказавший: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву двух рогатых баранов бело-черной ма («эмлехь» — с преобладанием белого цвета). При этом он произносил имя Аллаха (бисмиллях) и возвеличивал Его (такбир). И я видел, как он приносил их в жертву собственной рукой, поставив ногу на их шеи“».

«Сообщил нам Хумайд ат-Тавиль: сообщил нам Бакр ибн Абдуллах аль-Музани, сказавший: „Я слышал, как Анас ибн Малик рассказывал: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вступал в состояние ихрама, произнося тальбию одновременно для хаджа и умры. Я рассказал об этом Ибн Умару, на что он сказал: „Он вошел в ихрам только для хаджа“. Тогда я встретился с Анасом и рассказал ему слова Ибн Умара, и он сказал: „Вы считаете нас не иначе как детьми! Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Ляббайка ‘умратан ва хаджжан»““».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву двух баранов». Анас добавил: «И я приношу в жертву двух баранов».

«Я совершил молитву вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в Медине — в четыре ракятах, а в Зуль-Хуляйфе — в двух».

«Я совершил с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, полуденную молитву (зухр) в Медине в четыре ракята, а послеполуденную (аср) в Зуль-Хуляйфе — в два ракята».

«Лаббайка би-умратин ва хаджжатин ма‘ан (Вот я перед Тобой в ответ на призыв с умрой и хаджем вместе)!»

«Я совершил молитву с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в Медине — в четыре ракаата, а в Зуль-Хуляйфе — в два».

«Бисмиллах, Аллаху Акбар»).

«Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву свое животное собственными руками».

«Если бы я не привел с собой жертвенное животное, я бы тоже вышел из ихрама». И люди вышли из ихрама и совершили хадж таматту‘.

«Я спросил Анаса: "С чем именно Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию?" Он ответил: "Я слышал, как он семь раз произносил тальбию для умры и хаджа, для умры и хаджа"».

«Аллаху акбар».

«Мы вышли, громко произнося слова хаджа, а когда прибыли в Мекку, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел нам превратить его в умру и сказал: „Если бы я мог начать свое дело сначала, то поступил бы иначе, чем в конце, и сделал бы его умрой. Но я пригнал жертвенный скот и объединил хадж с умрой“».

«Я сидел позади Абу Тальхи, когда он ехал рядом с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и моя нога касалась стремени Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И я слышал, как он произносил тальбию одновременно для хаджа и умры».

Передал нам Мухаммад бин Джафар: передал нам Са‘ид от Катады, от Анаса бин Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву двух белых с черным, рогатых баранов. Он резал их собственной рукой, ставил ногу на их бока и произносил имя Аллаха (Бисмиллах).

«Я сидел позади Абу Тальхи на его верховом животном». И он сказал: «Колено Абу Тальхи едва не касалось колена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию сразу за двоих».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман от Суфьяна от Мухаммада ибн аль-Мункадира и Ибрахима ибн Майсары от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил зухр в Медине в четыре ракаата, а ‘аср в Зуль-Хуляйфе — в два ракаата.

Передал нам Сахль от Хумайда, а также ‘Абдаллах ибн Бакр: передал нам Хумайд от Сабита от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву двух белых с черным баранов (амляхайн).

«Вот я перед Тобой с намерением совершить умру и хадж!»

Передал нам Ваки‘, передал нам Шу‘ба от Катады, от Анаса бин Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершая заклание, произнес имя Аллаха (бисмиллях) и возвеличил Его (такбир).

Передал нам Ваки‘ от Шу‘бы, от Катады. И [также] Ибн Джа‘фар: передал нам Шу‘ба, который сказал: Я слышал, как Катада передал от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву двух рогатых баранов с черно-белой окраской. [Анас] сказал: И я видел, как он резал их собственной рукой. И я видел, как он ставил ногу на их бока. И сказал: [Он] произнес имя Аллаха и возвеличил Его.

«Лаббайка ма‘ан (Вот я перед Тобой снова и снова)!»

Передал нам Ваки‘, передал нам Мус‘аб бин Сулейм, сказавший: Я слышал, как Анас говорил: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вознамерился совершить хадж (произнес тальбию).

Передал нам Исма‘ил, передал нам Айюб, от Абу Килябы, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил зухр в Медине в четыре ракаата, а аср в Зуль-Хуляйфе — в два ракаата.

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Мекку, и я слышал, как он говорил: "Ляббайка ‘умратан ва хаджан" (Вот я перед Тобой для совершения умры и хаджа)».

«Бисмиллах, Аллаху Акбар»).

Передал нам Рух, передал нам Аш‘ас от аль-Хасана от Анаса ибн Малика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полуденную молитву (зухр), затем сел на свое верховое животное, а когда поднялся на холм аль-Байда’, произнес формулу тальбии (восклицание при хадже).

Передали нам Рух и Мухаммад ибн Джафар, которые сказали: передал нам Са‘ид от Катады, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнес их оба громко (воскликнув во весь голос) или произнес их слова тальбии вместе.

Передал нам Абд ас-Самад, передал нам Хишам от Катады от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву двух белых с черным рогатых барана, принося их в жертву собственноручно, ставя ногу на их шеи, произнося имя Аллаха (бисмиллях) и возвеличивая Его (такбир).

Передал нам Абд аль-Малик, передал нам Хишам от Катады, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву двух рогатых баранов бело-черной масти (с преобладанием белого), зарезав их собственной рукой, произнес имя Аллаха (бисмилллах), возвеличил Его (такбир) и поставил свою ногу на их бока.

«Ты сам слышал это?» Он ответил: «Да». (Анас) сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву двух белых с черным (баранов), рогатых, произнося имя Аллаха и возвеличивая Его (говоря «Бисмиллах, Аллаху Акбар»). И поистине, я видел, как он резал их собственной рукой, поставив свою ногу на их шейные бока.

«Я находился возле мозоли на ноге наки (верблюдицы) Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он произнес: „Лаббайка би-хажжатин ва ‘умραтин ма‘ан“ (Вот я перед Тобой для совершения хаджа и умры одновременно), и это было во время прощального хаджа».

Передал нам Якуб, передал нам мой отец со слов Мухаммада бин Исхака, который сказал: Передал мне Мухаммад бин аль-Мункадир ат-Тейми со слов Анаса бин Малика аль-Ансари, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами молитву зухр в своей мечети в Медине в четыре ракятах, а затем совершил с нами молитву аср в Зуль-Хулайфе в два ракята, будучи в безопасности и не испытывая страха, во время Прощального хаджа.

Передал нам Мухаммад ибн Джафар, передал нам Шуба, сказавший: Я слышал, как Катада рассказывал со слов Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву двух белых с черным (баранов), рогатых, произнося при этом слова великого возвеличения (такбир). И я видел, как он резал их собственной рукой, поставив ногу на их шейные бока.

Передал нам Аффан, передал нам Абан, передал нам Катада, передал нам Анас ибн Малик, что он видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как он собственноручно приносил в жертву свое животное и произносил над ним такбир.

Передал нам Аффан и Бахз, которые сказали: передал нам Хммам, передал нам Катада от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву двух рогатых баранов с белой и черной шерстью, ставя ногу на их бока и зарезая их собственной рукой, произнося имя Аллаха (бисмиллях) и такбир.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, гнал много жертвенных верблюдов и произнес: „Лаббайка 'умра ва хаджж“ (Вот я перед Тобой для совершения умры и хаджа), и поистине, я был возле левого бедра его верблюдицы».

«Мы вышли, громко возвещая о хадже (тальбия), а когда мы прибыли в Мекку, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел нам превратить его в умру и сказал: „Если бы я начал свое дело заново, зная то, что узнал впоследствии, я бы сделал его умрой, однако я пригнал жертвенный скот и объединил хадж и умру“».

Передал нам Аффан, передал нам Вухайб бн Халид, передал нам Айюб, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил зухр в Медине в четыре ракярата, а аср в Зуль-Хуляйфе — в два ракярата, и ночевал там до утра. Когда же он совершил субхе (фаджр), он сел на свою верблюдицу, и когда она поднялась вместе с ним, он стал произносить слова тасбиха и такбира, пока она не вынесла его на равнину аль-Байда, где он объединил их (молитвы). А когда мы прибыли в Мекку, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел им выйти из состояния ихрама. Когда же наступил день Тарвиха, они вошли в состояние ихрама для хаджа, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, собственноручно принес в жертву стоя семь верблюдов. А в Медине Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву двух рогатых

«Bismillah, Allahu Akbar»). Я видел, как он резал их собственной рукой, поставив ногу на их бока.

«Сообщил нам Катада от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует…» — и упомянул смысл этого: «Он приносил в жертву двух белых с черным, рогатых барана, произносил имя Аллаха и возвеличивал Его, Всемогущ Он и Велик. Я видел, как он резал их собственной рукой, поставив ногу, то есть на их бока».

Передал нам Хушайм, сообщил нам Шу‘ба от Катады, который сказал: сообщил нам Анас, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву двух баранов.

«Бисмиллах») и возвеличил Его (сказал «Аллаху Акбар»).

Передал нам Абдуллах, сообщил мне Абдуллах ибн Сад бин Ибрахим аз-Зухри Абу аль-Касим, который сказал: передал мне мой дядя Якуб бин Ибрахим, от Шарика, от Шу‘бы ибн аль-Хаджаджа, от Катады, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву двух рогатых бело-черных баранов, произносил имя Аллаха (при заклании) и возвеличивал Его (текбир). И я видел, как он резал их собственной рукой, поставив свою ногу на их шеи.

«Лаббайка хадждан ва умратан ма‘ан» («Вот я перед Тобой для совершения хаджа и умры вместе»).

«Поистине, я хочу объединить хадж и умру, и кто пожелает этого, пусть скажет то же, что говорю я». Затем он произнес тальбию: «Лаббайка хадждан ва умратан ма‘ан». И сказал Салим: «Сообщил мне Анас бин Малик, сказавший: „Клянусь Аллахом, моя нога касалась ноги Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он произносил тальбию сразу для обоих [обрядов]“».

«И я приношу в жертву двух баранов».

«Сколько вы пробыли в Мекке?» Он ответил: «Десять дней». Я спросил: «И с чем вошел в состояние ихрама Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Ляббайка би-‘умратин ва хаджж» (Вот я перед Тобой с умрой и хаджем).

«Ляббайка би-‘умратин ва хаджжатин ма‘ан» (Вот я перед Тобой с умрой и хаджем одновременно), либо он сказал: Так сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.

Передал нам Мухаммад бин Бакр, сообщил нам Ибн Джурайдж от Мухаммада бин аль-Мункадира от Анаса бин Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил зухр в Медине в четыре ракята, а аср в Зуль-Хулайфе — в два ракята. Затем он провел ночь в Зуль-Хулайфе до утра, а когда сел на свою верблюдицу и она выровнялась под ним, он произнес тальбию.

Сообщил нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян, от Мухаммада бин Аль-Мункадира, от Анаса бин Малика, который сказал: Мы совершили молитву зухр с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в Медине в четыре ракята, а с ним же в Зуль-Хулайфе — в два ракята.

Передал нам Усман бин Мухаммад, передал нам Суфьян бин Уйейна, от Ибрахима бин Майсары и Ибн аль-Мункадира, что они слышали, как Анас бин Малик говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву в Медине в четыре ракята, а в Зуль-Хулайфе — в два ракята.

«Лаббайка! С умрой и хаджем».

«Он вознамерился совершить только хадж». Я вернулся к Анасу и рассказал ему о словах Ибн ‘Умара, на что он сказал: «Они считают нас не иначе как детьми».

«Ты сам слышал это [от него]?» Он ответил: «Да».

«Поистине, я обратил лик свой к Тому, Кто сотворил небеса и землю, ханифом, и я не из числа многобожников. Поистине, моя молитва, мое жертвоприношение, моя жизнь и моя смерть принадлежат Аллаху, Господу миров, у Кого нет сотоварища. Этого мне велено, и я — первый из мусульман». «О Аллах, это от Тебе и Тебе — от Мухаммада и его уммы». Затем он упомянул имя Аллаха, возвеличил Его и совершил заклание.

Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказав: Передал нам Исхак бин Ибрахим, сказав: Передал нам ‘Абдурраззак, сказав: Передал нам Ма‘мар от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса бин Малика, который сказал: Я совершил полуденную молитву (зухр) вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Медине — в четыре рак‘ата, а послеполуденную молитву (‘аср) вместе с ним в Зуль-Хуляйфе — в два рак‘ата, и он был в пути.

Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин аль-Джунайд, сказав: Передал нам Кутайба бин Са‘ид, сказав: Передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса бин Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полуденную молитву в Медине в четыре рак‘ата, а послеполуденную молитву в Зуль-Хуляйфе — в два рак‘ата. [Передатчик] сказал: Нам сообщил Анас, и он слышал, как они громко произносили слова хадджа и ‘умры.

Сообщил нам аль-Хусейн бин Абдуллах бин Язид аль-Каттан, сказав: Передал нам Айюб бин Мухаммад аль-Wаззан, сказав: Передал нам Исма‘ил бин ‘Уллайя от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полуденную молитву в Медине в четыре рак‘ата, а послеполуденную молитву в Зуль-Хуляйфе — в два рак‘ата.

Сообщил нам ‘Умар бин Мухаммад аль-Хамдани, сказав: Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: Передал нам Суфьян от Мухаммада бин аль-Мункадира и Ибрахима бин Майсары, от Анаса бин Малика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полуденную молитву в Медине в четыре рак‘ата, а послеполуденную в Зуль-Хуляйфе — в два рак‘ата.

«Лаббайка умран ва хаджан» (Вот я перед Тобой в умре и хадже).

Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Хумайд бин Мас‘ада, сказавший: Передал нам Бишр бин аль-Муфаддаль, сказавший: Передал нам аль-Аш‘ас о том, что аль-Хасан передал им от Анаса бин Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил хадж и умру (кыран), и люди объединили их вместе с ним.

«Лаббайка би-хаджан ва ‘умратин ma‘an» (Вот я перед Тобой в хадже и умре одновременно) — и это было во время прощального хаджа.

«Лаббайка би-‘умратин ва хаджан» (Вот я перед Тобой в умре и хадже). Хумайд сказал: Передал мне Бакр бин Абдаллах аль-Музани, что он упомянул хадис Анаса бин Малика Ибн ‘Умару, и тот сказал: «Анас ошибся, Посланник Аллаха совершил только хадж (ифрад)». И тогда я упомянул слова Ибн ‘Умара Анасу бин Малику, и он сказал: «Ибн ‘Умар считает нас не иначе как детьми!»

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, собственноручно заколол стоящих семь верблюдов».

«Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — принес в жертву двух белых с черным, рогатых баранов, произнося при этом имя Аллаха и возвеличивая Его (*бисмилляхи ва аллаху акбар*). И я видел, как он резал их собственной рукой, поставив ногу на их шеи».

«Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — приносил в жертву двух белых с черным, рогатых баранов, произнося при этом имя Аллаха и возвеличивая Его. И я видел, как он резал их собственной рукой, поставив ногу на их шеи».

«Лаббайка би-хажљин ва 'умра» (Вот я перед Тобой для совершения хаджа и умры).

«Лаббайка 'умратан ва хажжа, лаббайка 'умратан ва хажжа» (Вот я перед Тобой для умры и хаджа, вот я перед Тобой для умры и хаджа).

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, собственноручно принес в жертву семь верблюдов стоящими».

«Бисмиллах» и «Аллаху акбар»). И я видел, как он резал их собственной рукой, поставив ногу на их шейные бока.

«Ты сам слышал это?» Он ответил: «Да, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву...» — и повторил подобное. Я снова спросил его: «Ты сам слышал это?» Он ответил: «Да, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву двух белых с черным, рогатых барана, произносил имя Аллаха и возвеличивал Его. И я видел, как он резал их собственной рукой, поставив ногу на их шейный бок».

«Вот я перед Тобой с хаджем и умрой вместе».

«Я сидел позади Абу Тальхи, и его колено касалось колена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и они оба громко произносили слова намерения для совершения хаджа и умры вместе».

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), восклицая слова хаджа. Когда мы прибыли в Мекку, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повелел нам превратить его в ‘умру и сказал: “Если бы я знал заранее то, что узнал потом, я бы совершил ‘умру, но я пригнал жертвенный скот и объединил хадж с ‘умрой”».

И с тем же иснадом: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) объединил их обоих, то есть хадж и умру.

С тем же иснадом передал нам Абдуллах ибн Юсуф, сказав: передал нам Ибн Лахи’а, сказав: передал нам Абу Му’авия от аль-Хаджаджа ибн Арта’а, от Катады, от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву двух рогатых пестрых баранов. Приблизив одного из них, он сказал: “С именем Аллаха, от Тебя и Тебе. Это от Мухаммада и его семьи”. Затем он приблизил другого и сказал: “С именем Аллаха, от Тебя и Тебе. Это от тех из моей общины, кто исповедовал Твое единобожие”».

С тем же иснадом передал нам Абу Му’авия от Исма’иля ибн Муслима, от аз-Зухри, от Анаса, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Ляббайка (вот я перед Тобой) с хаджем и умрой вместе”».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву двух баранов».

«Абу Тальха громко произнес слова хаджа и умры, и его колено касалось колена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Ляббайка (вот я перед Тобой) с умрой и хаджем”».

«Я видел, как он — то есть Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) — заклал их, поставив ногу на их бока, произнося имя Аллаха и возвеличивая Его (такбир), — двух рогатых, пятнистых баранов».

«Я сидел позади Абу Тальхи, и мое колено касалось колена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и они не переставали взывать о хадже и ‘умре».

«Лаббайка ‘умратан ва хаджжан» (Вот я перед Тобой, совершая умру и хадж).

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву барана».

«Я был у верблюдицы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он входил в состояние ихрама для Прощального хаджа, и когда его верховое животное поднялось, он сказал: «Ляббайка би-хаджжатин ва умратин ма’ан» (Вот я перед Тобой с хаджем и умрой вместе)».

«Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию для обоих вместе: „Ляббайка би-хаджжатин ва ‘умратин ма’ан“ (Вот я перед Тобой с хаджем и умрой вместе)».

«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил в Медине четыре рак’ата, а в Зуль-Хулейфе — два, затем он заночевал в Зуль-Хулейфе до утра, а когда сел на свою верблюдицу и она выпрямилась под ним, он произнес тальбию».

С тем же иснадом: передал мне аль-Лайс, от Халида ибн Язида, от Са‘ида ибн Аби Хиляля, от Айюба ибн Мусы, что ‘Абдуллах ибн ‘Убайд ибн ‘Умайр сообщил ему, что Сабит аль-Бунани сообщил ему, что Анас ибн Малик сообщил ему о том, что он находился у седла верблюдицы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Прощального паломничества. Когда она поднялась вместе с ним, он сказал: «Ляббайка, ‘умратан ва хаджжан» (Вот я перед Тобой, совершая ‘умру и хадж).

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию для обоих (видов поклонения) вместе: "Вот я перед Тобой с умрой и хаджем"».

Ибн Уяйна от Ибрахима ибн Майсары, который слышал, как Анас говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил в Медине полуденную молитву в четыре ракаата, а в Зуль-Хулайфе — в два ракаата», имея в виду послеполуденную молитву.

Ваки сказал: передал нам Суфьян от Мухаммада ибн аль-Мункадира и Ибрахима ибн Майсары, что они оба слышали, как Анас говорил: «Я совершил вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, полуденную молитву в Медине в четыре ракаата, а в Зуль-Хулайфе — послеполуденную в два ракаата».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию для них обоих вместе: “Ляббайка би-хаджжатин ва умратин ма’ан” (Вот я перед Тобой с хаджем и умрой вместе)».

Передал нам Ибн Уляйя от Яхьи ибн Абу Исхака, от Анаса, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Ляббайка би-умратин ва хаджжатин” (Вот я перед Тобой с умрой и хаджем)».

Передал нам Ибн Уляйя от Хумайда, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ляббайка би-умратин ва хаджжатин” (Вот я перед Тобой с умрой и хаджем)».

Передал нам Ибн Уяйна от Хумайда и Мус’аба, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ляббайка би-умратин ва хаджжатин” (Вот я перед Тобой с умрой и хаджем)».

«Ляббайка би-умратин ва хаджж» (Вот я перед Тобой с умрой и хаджем).

«Ляббайка би-умратин ва хаджжатин».

«Я совершил с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молитву в четыре ракаата в Медине, а аср совершил с ним в Зуль-Хуляйфе в два ракаата, и он выехал в путь».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Ибрахима бин Майсары и Мухаммада бин аль-Мункадира, от Анаса, который сказал: «Я совершил с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зухр в Медине в четыре ракаата, а аср в Зуль-Хуляйфе в два ракаата».

Абд ар-Раззак передал от Ибн ‘Уейны, от Ибн аль-Мункадира и Ибрахима бин Майсары, от Анаса подобное: «Я совершил с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зухр в Медине в четыре ракаата, а аср в Зуль-Хуляйфе в два ракаата».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сообщил мне Ибн аль-Мункадир от Анаса бин Малика, что он совершил с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, зухр в Медине в четыре ракаата, а я совершил с ним аср в Зуль-Хуляйфе в два ракаата, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, направлялся в Мекку».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Анаса бин Малика: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву в Медине двух рогатых баранов с белизной и чернотой (амляхайн)».

«Я совершил с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, полуденную молитву (зухр) в Медине в четыре рак‘ата, а предвечернюю (‘аср) в Зу-ль-Хуляйфе — в два рак‘ата».

«Я совершил с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, полуденную молитву (зухр) в Медине в четыре рак‘ата, а предвечернюю (‘аср) в Зу-ль-Хуляйфе — в два рак‘ата».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вознамерился совершить их обе вместе: „Лаббайка умратан ва хаджан, лаббайка умратан ва хаджан“ (Вот я перед Тобой для умры и хаджа, вот я перед Тобой для умры и хаджа!)».

«Я слышал, как Анас бин Малик сказал: „Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию для умры и хаджа вместе“. Он (Бакр) сказал: «Я рассказал об этом Ибн Умару, на что Ибн Умар сказал: „Он вознамерился совершить только хадж“. Он сказал: «Тогда я встретил Анаса и рассказал ему о словах Ибн Умара, и он ответил: „Они не считают нас никем, кроме мальчишек! Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Лаббайка умратан ва хаджатан» (Вот я перед Тобой для умры и хаджа!)»».

«Субхана-Ллах» и «Аллаху акбар», а затем вознамерился совершить хадж и умру, и люди также вознамерились совершить их оба. Когда же мы прибыли, он прилежное велел людям выйти из ихрама. А когда наступил день тарвия (восьмой день зуль-хиджа), они вознамерились совершить хадж, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, собственноручно заколол стоя семь жертвенных верблюдов.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил в Медине зухр в четыре ракаата, а аср в Зюль-Хуляйфе в два ракаата». Анас сказал: «И я слышал, как они громко произносили их оба вместе: хадж и умру».

«Абу Киляба слышал это от Анаса будучи знатоком (факихом)». Передали Хумайд и Яхья бин Абу Исхак от Анаса, что он сказал: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию для умры и хаджа». Было сказано: «Они не запомнили точно, а истинно то, что сказал Абу Киляба: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил только хадж (ифрад), однако некоторые сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, объединили хадж и умру, и Анас услышал эти слова или нечто подобное именно от тех, кто объединил хадж и умру». Шейх сказал: «Это передала группа передатчиков от Анаса так же, как передал Яхья бин А

Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Ахмад бин Абу Тахир ад-Dаккак в Багдаде, сообщил нам Али бин Мухаммад аль-Харфи, передал нам Абу Киляба, передал нам Макки бин Ибрахим, передал нам Ибн Джурейдж от Мухаммада бин аль-Мункадира от Анаса бин Малика: что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил зухр в Медине в четыре ракятами, а ‘ас совершил в Зуль-Хуляйфе в два ракята, затем переночевал там, а когда настало утро и его верховое животное поднялось вместе с ним, он произнес тальбию.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил зухр в Медине в четыре ракята, а аср в Зуль-Хуляйфе — в два ракята». Анас сказал: «И я слышал, как они громко восклицали оба вместе — и для хаджа, и для умры».

«Вот я перед Тобой для умры и хаджа!»

«Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию для хаджа и умры одновременно». Хумейд сказал: «Бакр рассказал об этом Ибн Умару, и тот сказал: „Он произнес тальбию только для хаджа“. Тогда я встретил Анаса и рассказал ему о словах Ибн Умара, на что Анас сказал: „Вы считаете нас не иначе как детьми! Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Вот я перед Тобой для умры и хаджа!““»

«Аллаху акбар»), тасбих («Субхана-Ллах») и тахмид («Аль-хамду лиль-лях»), затем вознамерился совершить хадж и умру вместе, и люди тоже вознамерились совершить их вместе. Когда же мы прибыли, он прилежное повелел им, и они обратили [это] в умру, а затем воз

Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Абу Исхак, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин аль-Джахм ас-Симири, передал нам Адам бин Абу Ияс, передал нам Шуба, передал нам Катада от Анаса бин Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил жертвоприношение двумя рогатыми баранами с белыми и черными пятнами, и я видел его ставящим свою ногу на их бока, произносящим имя Аллаха (бисмиллях) и возвеличивая Его (такбир), и он зарезал их собственной рукой.

(Сообщил нам) Абу Али аль-Хусейн бин Мухаммад ар-Рудбари и Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, которые сказали: сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Махмавейх аль-‘Аскари, передал нам Джа‘фар бин Мухаммад аль-Каланиси, передал нам Адам бин Абу Ияс, передал нам Шу‘ба, передал нам Абдуль-Азиз бин Сухайб, который сказал: Я слышал, как Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву двух баранов. Анас добавил: И я приношу в жертву двух баранов.

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр Мухаммад бин Мухаммад бин Юсуф аль-Факих, передал нам Усман бин Саид ад-Дарими, передал нам Абу Умар аль-Хауди. (И) сказал он: и передал нам Мухаммад бин Айюб, передал нам Абу Умар аль-Хауди, передал нам Хишам, от Катады, от Анаса: что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) принес в жертву двух рогатых, белых с черным баранов: он произносил имя Аллаха (бисмиллях), возвеличивал Его (текбир), ставил ногу на их бока и резал их собственной рукой.

(И сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари и Али бин Ахмад бин Абдан, оба сказали: передал нам Мухаммад бин Ахмад бин Махмувайх, передал нам Джафар бин Мухаммад, передал нам Адам, передал нам Шу‘ба, передал нам Катада, от Анаса бин Малика (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) принес в жертву двух белых с черным, рогатых баранов, поставив ногу на их бока, произнося имя Аллаха и возвеличивая Его, и зарезал их — то есть своей рукой.

(Сообщил нам) Абу ‘Амр Мухаммад ибн ‘Абд Аллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне Абу аль-Касим аль-Багави, передал нам Халаф ибн Хишам, передал нам ‘Абд аль-Ваххаб, от Айюба, от Абу Килабы, от Анаса (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) направился к двум рогатым бело-черным баранкам и зарезал их собственной рукой.

(Сообщил нам) Абу Абдиллах аль-Хафиз, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Салих бин Хани‘, передал нам ас-Сарий бин Хузейма, передал нам Муса бин Исмаил, передал нам Вухайб, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, да будет доволен им Аллах, и он упомянул хадис об облечении в ихрам и сказал: «И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заколол собственной рукой семь верблюдиц стоя, а в Медине зарезал двух белых с черным, рогатых барана».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву двух белых с черным баранов с рогами, зарезал их собственной рукой, произнес имя Аллаха (бесмала) и возвеличил Аллаха (такбир), поставив ногу на их шейные бока».

«Бисмиллах, валлаху акбар» (С именем Аллаха, Аллах Велик!).

«Лаббайка би-хаджжатин ва ‘умратин ma‘an (Вот я перед Тобой в хадже и умре одновременно)».

Передал нам Ахмад ибн Исхак ибн аль-Бухлюль, передал нам мой отец, передал нам Абу Сухайм аль-Мубарак ибн Сухайм, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз ибн Сухайб, от Анаса, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он принес в жертву двух белых с черным баранов: один — за свою умму, а другой — за себя и членов своей семьи.

«Мы совершили с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в Медине зухр в четыре ракаата, а в Зуль-Хуляйфе — в два ракаата».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву зухр в Медине в четыре ракаата, а аср в ‘Акыке совершил в два ракаата».

Передал нам Мухаммад бин Ма‘мар, передал нам Абу ‘Асим, от Ибн Джурейджа, который сказал: Мне было сообщено от Мухаммада бин Аль-Мункадира, или мне было рассказано от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил в Медине зухр-молитву в четыре рак‘ата, а аср-молитву совершил в Зуль-Хуляйфе в два рак‘ата, затем ночевал в Зуль-Хуляйфе до наступления утра. Когда же наступило утро, он оседлал свою верблюдицу, и когда его верблюдица встала и выровнялась, он вознамерился совершить хадж (вступил в состояние ихрама).

И передал нам Мухаммад бин Ма‘мар, передал нам Мухаммад бин Бакр Аль-Бурсани, сообщил нам Ибн Джурайдж, от Мухаммада бин Аль-Мункадира бин Аль-Мункадира, от Анаса, который сказал: Совершил с нами молитву зухр Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Медине...

Передал нам Ибрахим бин Са‘ид аль-Джаухари, передал нам Ахвас бин Джавваб, передал нам Аммар бин Зурейк от Мухаммада бин Абдуррахмана (то есть Ибн Абу Лейлы), от Исма‘иля бин Умайи, от аз-Зухри, от Анаса, сказавшего: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вводил в состояние ихрама для умры и хаджа одновременно.

И с этим же иснадом он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву двух баранов. Анас сказал: «И я приношу в жертву двух баранов».

Передал нам Мухаммад ибн Шахид ас-Самман и Мухаммад ибн Мансур ат-Туси: сообщил нам Рух ибн Убада: сообщил нам Шу‘ба от Юнуса ибн Убайдуллаха от Абу Кудамы от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вступил в состояние ихрама одновременно для хаджа и умры.

Передал нам Яхья ибн Хабиб ибн ‘Араби: сообщил нам Му‘тамир ибн Сулейман, сказавший: я слышал, как мой отец передавал от Анаса ибн Малика, сказавшего: я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вступал в ихрам сразу для обоих (хаджа и умры).

«Выйдите из ихрама! Если бы не то, что со мной жертвенный скот, я бы сам вышел из ихрама». И они вышли из ихрама так, что даже сошлись с женщинами.

Передал нам ‘Амр бин ‘Али, передал нам Абд аль-А’ля, от Халида аль-Хазза’, от Бакра бин Абд Аллаха аль-Музани, от Анаса: что Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, вступил в состояние ихрама одновременно для хаджа и умры.

… подобное: что Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, вступил в ихрам для хаджа и умры.

Передал нам Мухаммад бин Харб аль-Васити, передал нам Яхья бин Абу Закария аль-Гассани, передал нам Юнус бин ‘Убайд, от Бакра, от Анаса: что Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, вступил в ихрам для хаджа и умры.

«Для чего [какого обряда] вступил в ихрам Пророк, да благословил его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Он вступил в ихрам для хаджа и умры».

«Я спросил его, для чего вступил в ихрам Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, и он ответил: „Вступил в ихрам для хаджа и умры“».

Передал нам Мухаммад бин Абд аль-Малик аль-Кураши, передал нам Хаммад бин Зайд, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса: что Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, совершил молитву зухр в Медине в четыре ракаата, а аср в Зуль-Хулайфе — в два ракаата.

И с этим же иснадом (передающий) сказал: Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, направился к двум рогатым баранам и зарезал их собственной рукой.

Хумайд бин Хиляль от Анаса. Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам ‘Абд аль-Ваххаб от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса: «Я сидел позади Абу Тальхи на одном верховом животном, и мое колено касалось колена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в то время как он произносил тальбию для хаджа и ‘умры».

«Я сидел позади Абу Тальхи на одном верховом животном, и его колено касалось колена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в то время как он произносил тальбию для хаджа и ‘умры».

Сообщил нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Халид, передал нам Хумайд, от Сабита, от Анаса: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву двух рогатых белых с черным баранов.

Передал нам Мухаммад ибн Мискин, передал нам ‘Абдуллах ибн Салих, передал нам Аль-Лайс от Халида ибн Йазида от Са‘ида ибн Абу Хиляля от ‘Абдуллах ибн ‘Убайда ибн ‘Умайра от Сабита, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вознамерился совершить хадж и умру одновременно.

«амлях», с преобладанием белого), наступая на их бока и зарезая их собственной рукой, при этом говоря: «Бисмиллах, уаллаху Акбар».

И передал нам Мухаммад бн Аль-Мусанна, передал нам Мухаммад бн Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, который сказал: Я слышал, как Катада передавал со слов Анаса бн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву двух рогатых баранов бело-черной ма, произнося имя Аллаха (бисмиллах) и возвеличивая Его (такбир), и я видел, как он резал их собственной рукой, поставив ногу на их бока.

Передал нам Мухаммад бин Хашим, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах, от Са‘ида, от Катады, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, объединил их воедино (воскликнул оба намерения вместе).

И передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Абу ‘Амир, передал нам Хишам, от Катады, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вознамерился одновременно совершить хадж и ‘умру.

Передал нам Ибрахим ибн Са‘ид, передал нам Али ибн Хаким, от Шарика, от Али ибн Зайда, от Анаса: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произнес тальбию сразу для обоих [хаджа и умры] вместе.

Передал нам аль-Хумайди, который сказал: Передал нам Суфьян, который сказал: Передал нам Мухаммад ибн аль-Мункадир, что он слышал, как Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, говорил: Я совершил с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, полуденную молитву (зухр) в Медине в четыре ракаата, а послеполуденную молитву (аср) в Зуль-Хуляйфе — в два ракаата.

«Я совершил с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, полуденную молитву (зухр) в Медине в четыре ракаата, а послеполуденную молитву (аср) в Зуль-Хуляйфе — в два ракаата».

Передал нам аль-Хумайди, который сказал: Передал нам Суфьян, который сказал: Передал нам Ибрахим ибн Майсара, что он слышал, как Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, говорил: Я совершил с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, полуденную молитву (зухр) в Медине в четыре ракаата, а послеполуденную молитву (аср) в Зуль-Хуляйфе — в два ракаата.

«Вот я перед Тобой в ответ на призыв совершить хадж и умру одновременно!»

«принес в жертву двух белых с черным (амлях) рогатых баранов, произнося имя Аллаха и возвеличивая Его (такбир). Я видел, как он ставил ногу на их бока».

«Вот я перед Тобой с умрой и хаджем вместе».

«Передал нам Хаммад от Айюба, а тот от Абу Килабы, а тот от Анаса бн Малика, — о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву зухр в Медине в четыре ракята, а молитву аср в Зуль-Хулайфе — в два ракята».

«Передал нам Суфьян от Ибн аль-Мункадира и Ибрахима бн Майсары, которые слышали, как Анас бн Малик говорил: „Я совершил с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, зухр в Медине в четыре ракята, а аср в Зуль-Хулайфе — в два ракята“».

«Сообщил нам ан-Надр (то есть ибн Шумайль), который сказал: „Передал нам Аш‘ас (то есть ибн ‘Абдульмалик Абу Хани‘) от аль-Хасана, от Анаса бин Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полуденную молитву (зухр) в аль-Байде, затем се верхом, поднялся на гору аль-Байда и произнес тальбию для хаджа и умры сразу после того, как совершил полуденную молитву“».

«Сообщил нам Хушайм — то есть ибн Башир аль-Васити — сказавший: Сообщили нам ‘Абдуль-‘Азиз бин Сухайб, Хумайд ат-Тавиль и Яхья бин Абу Исхак, все они — от Анаса, что они слышали, как он говорил: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Вот я перед Тобой для умры и хаджа! Вот я перед Тобой для умры и хаджа!»“»

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию сразу для обоих (хаджа и умры)».

«Передал нам Хушайм, сказавший: Сообщил нам Хумайд ат-Тавиль, сказавший: Сообщил нам Бакр бин ‘Абдуллах аль-Музани, сказавший: Я слышал, как Анас рассказывал, говоря: „Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию одновременно для умры и хаджа. Я рассказал об этом Ибн ‘Умару, и он сказал: «Он произнес тальбию только для хаджа». Тогда я встретился с Анасом и рассказал ему слова Ибн ‘Умара, на что Анас сказал: «Вы не считаете нас никем, кроме мальчишек! Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Вот я перед Тобой для умры и хаджа вместе!“»“»

«Сообщил нам ан-Надр, сказавший: „Сообщил нам Аш‘ас (то есть ибн Абдуль-Малик) от аль-Хасана (то есть ибн Аби аль-Хасана аль-Басри), от Анаса, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полуденный намаз (зухр) в аль-Байде, затем се верхом, поднялся на гору аль-Байда и вошел в состояние ихрама для хадджа и умры сразу после совершения полуденного намаза“».

«Сообщил нам Исма‘ил от ‘Абд аль-‘Азиза, от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву двух баранов. Анас сказал: “И я приношу в жертву двух баранов”».

«Передал нам Хумайд от Сабита, от Анаса, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву двух белых с черным баранов (амлахайн)”».

«Передал нам Абу ‘Авана от Катады, от Анаса, который сказал: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву двух белых с черным рогатых баранов, зарезав их собственной рукой, произнеся имя Аллаха (бисмиллях), возвеличив Его (такбир) и поставив свою ногу на их бока”».

«Передал нам Хатим бин Вардан от Айюба, от Мухаммада бин Сирина, от Анаса бин Малика, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью в день жертвоприношения, затем подошел к двум белым с черным баранам и зарезал их”».

«Передал нам Халид от Шу‘бы, сказавший: „Сообщил мне Катада, сказавший: «Я слышал, как Анас сказал: „Посланник Аллаха (да благословит он Аллах и приветствует) принес в жертву двух белых с черным, рогатых баранов, произнося при этом слова «Аллаху акбар» (возвеличивая Аллаха) и упоминая Его имя (бисмиллах). Я видел, как он резал их собственной рукой, поставив ногу на их шеи“». Я спросил: «Ты слышал это от него самого?» Он ответил: «Да»“».

«Сообщил мне Хушайм от Шу‘бы, от Катады, который сказал: „Передал нам Анас бин Малик, сказавший: «Посланник Аллаха (да благословит он Аллах и приветствует) приносил в жертву двух белых с черным, рогатых баранов, произнося имя Аллаха и возвеличивая Его. Я видел, как он резал их собственной рукой, поставив ногу на их шеи»“».

«Бисмиллах, Аллаху акбар»), двух белых с черным, рогатых баранов.

Сообщил нам Мухаммад бн Абд аль-А'ля, сказавший: Передал нам Язид (то есть ибн Зурей' ), сказавший: Передал нам Саид, сказавший: Передал нам Катада о том, что Анас ибн Малик передал им, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву двух белых с черным, рогатых баранов, наступая на их шейные бока и зарезая их собственными руками, при этом произнося имя Аллаха и возвеличивая Его.

«Он (да благословит его Аллах и приветствует) совершил зухр-молитву в Медине в четыре ракаата, а в Зуль-Хулейфе совершил два ракаата, и я слышал, как они громко возглашали их: “Хадж и ‘Умра”».

Передал нам Сувайд ибн Са‘ид, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) направился к двум рогатым пегим баранам и зарезал их своей рукой.

«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) направился к двум рогатым пегим баранам и зарезал их своей рукой».

Передал нам Абу Хайсама, передал нам Исма‘иль, передал нам Айюб от Абу Килябы, от Анаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил зухр-молитву в Медине в четыре ракаата, а ‘аср-молитву в Зуль-Хулейфе совершил в два ракаата.

Передал нам Исхак, передал нам Хаммад ибн Зейд от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил полуденную молитву (зухр) в Медине в четыре ракаата, а послеполуденную молитву (аср) в Зу-ль-Хулейфе — в два ракаата.

«Я сидел позади Абу Тальхи, и они громко возглашали оба обряда: хадж и умру».

«Передал нам Аффан, передал нам Вухайб от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил полуденную молитву в Медине в четыре ракаата, а послеполуденную — в Зу-ль-Хулейфе в два ракаата, и заночевал там до утра. Когда он совершил утреннюю молитву, он сел на свою верблюдицу, и когда она поднялась, он произносил тасбих и такбир, пока она не достигла аль-Байды. Затем он объединил эти две молитвы. Когда мы прибыли в Мекку, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал им выйти из состояния ихрама. А в день ат-Тарвия они вступили в хадж. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) собственноручно заколол семь верблюдов, стоя, и принес в жертву двух рогатых пятнистых баранов».

«И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) заколол семь верблюдов, стоя».

Передал нам Худба, передал нам Абан ибн Язид, передал нам Катада со слов Анаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) заколол свою жертву собственноручно и произнес такбир над ней.

Передал нам Худба, передал нам Хаммам, передал нам Катада со слов Анаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) принес в жертву двух рогатых баранов пестрой окраски, поставил ногу на их бока, зарезал их своей рукой, произнес имя Аллаха и возвеличил Его (сказал “Аллаху Акбар”).

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приносил в жертву двух рогатых баранов белого цвета с черными пятнами, ставя ногу на их бока, и приносил их в жертву собственноручно, произнося имя Аллаха и возвеличивая Его (такбир)».

Передал нам Абу Муса, передал нам Абу Амир Абдульмалик ибн Амр, передал нам Хишам от Катады, со слов Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вступил в состояние ихрама для совершения хаджа и умры вместе.

«И я видел, как он заколол их своей рукой, поставив ногу на их бока».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) принес в жертву двух рогатых пестрых баранов. Приблизив одного из них, он сказал: “С именем Аллаха, о Аллах, это от Тебя и Тебе. Это от Мухаммада и его семьи”. Затем он приблизил другого и сказал: “С именем Аллаха, о Аллах, это от Тебя и Тебе. Это от тех из моей общины, кто исповедовал Твое единобожие”».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) принес в жертву двух пестрых рогатых баранов, зарезав их своей рукой. Я будто вижу, как он ставил ногу на их бока, произнося имя Аллаха и поминая Его».

«С именем Аллаха, Аллах велик».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву двух рогатых баранов белого цвета с черными пятнами, произнося имя Аллаха и возвеличивая Его (такбир). И я видел, как он ставил свою ногу на их бока».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву двух рогатых баранов белого цвета с черными пятнами, и я видел, как он заколол их своей рукой, поставив ногу на их бока».

«Ляббайка (вот я перед Тобой) с хаджем и умрой вместе».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вступал в состояние ихрама для совершения умры и хаджа».

«Передал мне Анас, сказав: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию одновременно для хаджа и ‘умры, и мое колено касалось его колена”».

«Я совершил с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, полуденную молитву (зухр) в Медине в четыре ракаата, а послеполуденную (аср) в Зуль-Хулейфе в два ракаата».

«Я слышал, как Анас ибн Малик говорил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полуденную молитву в Медине в четыре ракаата, а послеполуденную молитву в Зуль-Хулейфе в два ракаата, будучи в пути в Мекку”».

«Я совершил с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, полуденную молитву в Медине в четыре ракаата, а послеполуденную молитву в Зуль-Хулейфе в два ракаата».

«Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вступал в состояние ихрама для совершения хаджа и умры одновременно».

Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба от Хумейда и Мус’аба, которые слышали, как Анас сообщал людям, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находясь в аль-Байде — сидя позади Абу Тальхи, — вступал в состояние ихрама для совершения умры и хаджа.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил в Медине полуденную (зухр) молитву в четыре ракаата, а в Зуль-Хулейфе — два ракаата» — имея в виду послеполуденную (аср) молитву.

«Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в аль-Байде, когда я сидел позади Абу Тальхи, произносил тахлиль для хаджа и умры».

«Я слышал, как Хумайд рассказывал со слов Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал — а я был у его правого или левого бедра: „Вот я перед Тобой с умрой и хаджем“».

«Я слышал, как Анас ибн Малик сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) принес в жертву двух белых с черными пятнами баранов». Анас добавил: «И я приношу в жертву двух баранов».

«Мы ехали позади Абу Тальхи, и его колено касалось колена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и они оба громко произносили слова тальбии для хаджа и умры».

«Он вступил в ихрам только для хаджа». Я упомянул об этом Анасу, и он сказал: «Вы считаете нас не иначе как детьми».

«Ляббайка (вот я перед Тобой) для хаджа и ‘умры».

«Я сидел позади Абу Тальхи, и его колено касалось колена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и они оба громко произносили слова тальбии: для хаджа и умры».

«Мы вышли, восклицая «Лаббайк» для хаджа. Когда мы прибыли в Мекку, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повелел нам превратить его в умру и сказал: «Если бы я знал в начале то, что знаю сейчас, я бы сделал его умрой, но я пригнал жертвенный скот и объединил хадж и умру».

«Я встретил ибн ‘Умара и сообщил ему слова Анаса. Ибн ‘Умар сказал: “Он вошел в состояние ихрама только для хаджа”. Я вернулся к Анасу и сообщил ему слова ибн ‘Умара, на что он сказал: “Вы считаете нас детьми?” — или: “Как будто мы были детьми”».

«Ляббайка (вот я перед Тобой) с хаджем и умрой вместе».

Сообщил нам Абдуллах ибн Ахмад аль-Харби, что Хибатуллах сообщил им, что аль-Хасан ибн Али сообщил им, что Ахмад ибн Джа’фар сообщил им, что Абдуллах передал им, что мой отец передал мне, что Раух передал им, что Аш’ас передал им, что аль-Хасан передал со слов Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полуденную молитву (зухр), затем сел на свое верховое животное, и когда он поднялся на гору аль-Байда, он произнес тальбию».

Сообщил нам Абу Рух Абдуль-Муизз ибн Мухаммад аль-Харави — там же — что Захир ибн Тахир аш-Шаххами сообщил им, [а им] сообщили Абуль-Хасан Ахмад ибн Абдуррахим ибн Ахмад аль-Исмаили и Абу Наср Абдуррахман ибн Али ибн Мухаммад ибн Муса, [а им] сообщил Абу Закария Яхья ибн Закария ибн Харб, [а ему] сообщил Абу Хатим Макки ибн Абдан ибн Бакр ибн Муслим, [а ему] передал Мухаммад ибн Умар ад-Дарабиджирди, [а ему] сообщил ан-Надр ибн Шумайль, [а ему] передал аль-Аш’ас со слов аль-Хасана, а тот — со слов Анаса ибн Малика о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники прибыли, намереваясь совершить хадж и умру. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал им выйти из состояния ихрама, но они словно испугались этого. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Выходите из состояния ихрама. Если бы у меня

«Если бы я не пригнал с собой жертвенное животное, я бы вышел из состояния ихрама». И люди вышли из состояния ихрама и совершили таматту’.

Нам сообщил Абу аль-Футух Юсуф ибн аль-Мубарак ибн Камиль аль-Хаффаф в Багдаде, что имам Абу Сад Ахмад ибн Мухаммад ибн Аби Сад аль-Багдади сообщил им (прочитав ему в Багдаде), от Абу аль-Музаффара Махмуда ибн Джафара аль-Каусаджа, от Абу Али аль-Хасана ибн Али ибн Ахмада ибн Сулеймана аль-Багдади, от Ахмада ибн Мусы ибн Исхака аль-Ансари, от Джафара ибн Мухаммада ибн Амира аль-Баззаза аль-Багдади, от Аффана ибн Муслима, от Вухайба, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, собственноручно заколол семь верблюдов, стоящих (на ногах).

«Мы вышли, восклицая [слова тальбии] для хаджа. Когда мы прибыли в Мекку, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел нам превратить его в ‘умру. Затем он сказал: “Если бы я знал заранее то, что узнал потом, я бы [тоже] совершил ‘умру, но я пригнал жертвенный скот и совершил кыран (совмещение хаджа и ‘умры)”».

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, восклицая [слова тальбии]».

«Мы вышли, восклицая [слова тальбии] для хаджа. Когда мы прибыли в Мекку, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел нам превратить его в ‘умру, и сказал: “Если бы я...”. Аль-Букайли добавил: “Если бы я знал заранее то, что узнал потом, я бы совершил ‘умру, но я пригнал жертвенный скот и совершил кыран (совмещение хаджа и ‘умры)”».

«Я совершил с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, полуденную молитву (зухр) в Медине в четыре ракаата, а послеполуденную молитву (аср) совершил с ним в Зуль-Хулейфе в два ракаата».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию: “Ляббайка (вот я перед Тобой) с умрой и хаджем вместе”».

«Я упомянул Ибн Умару, да будет доволен Аллах ими обоими, что Анас ибн Малик передал нам, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вступил в ихрам для умры и хаджа. Он сказал: “Ошибся Анас, да помилует его Аллах! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вступил в ихрам только для хаджа, и мы вступили в него вместе с ним”».

Передал нам Абу Са‘ид аль-Ашадж, сказав: передал мне ‘Укба (то есть ибн Халид) со слов Ибн Абу ‘Арубы, от Катады, от Анаса (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) принёс в жертву двух рогатых баранов белого цвета с чёрными пятнами.

«Я слышал, как Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) говорил: — я спросил: «Ты сам слышал это?» Он ответил: «Да» — «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приносил в жертву двух баранов белого цвета с чёрными пятнами, произнося имя Аллаха и возвеличивая Его (такбир). Я видел, как он резал их своей рукой, поставив ногу на их бока».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил зухр в Медине в четыре рак‘ата, а ‘аср в Зуль-Хулейфе — в два рак‘ата».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил зухр в Медине в четыре рак‘ата, а ‘аср в Зуль-Хулейфе — в два рак‘ата».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил зухр в Медине в четыре рак‘ата, а ‘аср в Зуль-Хулейфе — в два рак‘ата».

«Мы вышли вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), и он стал совершать молитву по два рак‘ата, пока не вернулся». Я спросил: «Сколько вы пробыли?» Он ответил: «Десять». Передал нам Фахд, сказав: передал нам Абу Ну‘айм, сказав: передал нам Суфьян от Яхьи ибн Абу Исхака: «Я слышал Анаса ибн Малика».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заночевал в Зуль-Хулейфе до самого утра, а когда он сел на свою верблюдицу и она поднялась с ним, он произнес слова тальбии».

«И следует, чтобы это было после того, как его верблюдица тронется с места». И они упомянули в связи с этим то, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заночевал в Зуль-Хулейфе до самого утра, а когда он сел на свою верблюдицу и она поднялась с ним, он произнес слова тальбии.

«Ляббайка би-‘умратин ва хаджжа» (Вот я перед Тобой с ‘умрой и хаджем).

«Я упомянул об этом Ибн ‘Умару, и он сказал: “Анас, да будет доволен им Аллах, ошибся. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в состояние ихрама только для хаджа, и мы вошли в состояние ихрама вместе с ним”».

«Я сообщил Ибн ‘Умару, да будет доволен Аллах ими обоими обоими, о словах Анаса, да будет доволен им Аллах, и он сказал: “Анас, да будет доволен им Аллах, забыл”». Когда он вернулся, Бакр сказал Анасу: «Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, говорит, что ты забыл». Тот ответил: «Вы считаете нас лишь мальчишками? Нет, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Ляббайка би-‘умратин ва хаджжа ма‘ан” (Вот я перед Тобой с ‘умрой и хаджем вместе)».

Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Хиббан, сказав: передал нам Вухайб, сказав: передал нам Айюб от Абу Килябы, от Анаса, да будет доволен им Аллах, что когда верховое животное Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, выровнялось с ним на аль-Байда’, он объединил их (хадж и ‘умру).

«Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Ляббайка би-‘умратин ва хаджжа”».

«Ляббайка би-‘умратин ва хаджжа».

«Ляббайка би-‘умратин ва хаджжа».

«Я сидел позади Абу Тальхи, и мое колено касалось колена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и они не переставали громко произносить их обоих вместе — хадж и ‘умру».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Ляббайка би-‘умратин ва би-хаджжатин ма‘ан” (Вот я перед Тобой с ‘умрой и с хаджем вместе)».

«Мы вышли, громко произнося хадж, а когда прибыли в Мекку, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел нам превратить его в ‘умру и сказал: “Если бы я знал в начале то, что узнал в конце, я бы сделал его ‘умрой, но я привел с собой жертвенное животное и объединил хадж и ‘умру”».

Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Хаббан ибн Хиляль, сказав: передал нам Вухайб, сказав: передал нам Айюб от Абу Килябы, от Анаса, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полуденную молитву (зухр) в Медине в четыре ракаата, а послеполуденную молитву (аср) в Зуль-Хулейфе — в два ракаата, и заночевал там до утра. Когда он совершил утреннюю молитву, он сел на свою верблюдицу, и когда она поднялась с ним, он произнес тасбих и такбир. Когда же она вынесла его на равнину (аль-Байда), он объединил их (молитвы). А когда мы прибыли в Мекку, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал им выйти из состояния ихрама, а когда наступил день ат-Тарвия, они вступили в ихрам для хаджа».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву двух белых с черными пятнами баранов».

Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Хаббан ибн Хиляль, сказав: передал нам Вухайб, сказав: передал нам Айюб от Абу Килябы, от Анаса, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полуденную молитву (зухр) в Медине в четыре ракаата, а послеполуденную молитву (аср) в Зуль-Хуляйфе в два ракаата и заночевал там до утра. Когда он совершил утреннюю молитву, он сел на свою верблюдицу, и когда она поднялась, он произнес тасбих и такбир, а когда она вывезла его на равнину (аль-Байда), он объединил их (молитвы). Когда мы прибыли в Мекку, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал им выйти из состояния ихрама, а когда наступил день ат-Тарвия, они вошли в состояние ихрама для хаджа.