حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ قَالَ :
Передал нам Хушайм: «Сообщил нам Хумайд ат-Тавиль: сообщил нам Бакр ибн Абдуллах аль-Музани, сказавший: „Я слышал, как Анас ибн Малик рассказывал: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вступал в состояние ихрама, произнося тальбию одновременно для хаджа и умры. Я рассказал об этом Ибн Умару, на что он сказал: „Он вошел в ихрам только для хаджа“. Тогда я встретился с Анасом и рассказал ему слова Ибн Умара, и он сказал: „Вы считаете нас не иначе как детьми! Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Ляббайка ‘умратан ва хаджжан»““».
Передатчики в иснаде
- Хушайм ибн Баширум. 183 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), много занимался тадлисом и скрытой передачей (ирс аль-хафи)
- Хумейд ат-Тавильум. 143 г.х.Надёжный, занимавшийся сокрытием недостатков передачи (сика мудаллис), и заслужил порицание со стороны За‘иды за его вмешательство в некоторые дела правителей.
- Бакр ибн Абдуллах аль-Музаниум. 108 г.х.Надёжный, прочный, выдающийся (сика сабт джалиль)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)