Сборники хадисов / Сунан ан-Насаи
Хадис 2931مرفوع
Глава о том, как поступать тому, кто вошел в состояние ихрам для хаджа и умры, но не пригнал с собой жертвенный скот
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
Сообщил нам Ахмад бин аль-Азхар, сказавший: Передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Ансари, сказавший: Передал нам Аш‘ас, от аль-Хасана, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел, и мы вышли вместе с ним. Когда он достиг Зуль-Хуляйфы, он совершил полуденный намаз (зухр), затем сел на свою верблюдицу, а когда она выровнялась с ним на аль-Байда’, он произнес формулу вступления в хадж и ‘умру одновременно, и мы тоже произнесли ее вместе с ним. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку и мы совершили таваф, он приказал людям выйти из состояния ихрама. Люди испугались этого, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им: «Если бы не то, что со мной жертвенный скот, я бы вышел из ихрама». И люди вышли из ихрама настолько, что стали сближаться с женщинами, однако Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не выходил из ихрама и не подстригал волосы до дня жертвоприношения.
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн аль-Азхар ан-Найсабуриум. 263 г.х.Правдивый (садук), обладал хорошей памятью, затем состарился, и его книга стала надёжнее его памяти
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мусанна аль-Хазраджиум. 218 г.х.Надёжный (сика)
- Аш‘ас аль-Хумраниум. 146 г.х.Надёжный правовед (сика факих)
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)