Сборники хадисов / Сахих аль-Бухари
Хадис 5391مرفوع
Глава о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ничего не ел, пока ему не называли блюдо и он не узнавал, что это такое
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ الْأَنْصَارِيُّ: أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ : أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ الَّذِي يُقَالُ لَهُ سَيْفُ اللهِ أَخْبَرَهُ :
Передал нам Мухаммад ибн Мукатиль Абу аль-Хасан: сообщил нам ‘Абдуллах: сообщил нам Юнус от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне Абу Умама ибн Сахль ибн Хунайф аль-Ансари, что Ибн ‘Аббас сообщил ему о том, что Халид ибн аль-Валид, которого называют «Мечом Аллаха», сообщил ему, что он вошел вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к Маймуне — она была его теткой и теткой Ибн ‘Аббаса, — и нашел у нее жареного на камнях дубба (ящерицу), которого привезла ее сестра Хуфайда бинт аль-Харис из Неджда. Она преподнесла этого дубба Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а он редко протягивал руку к какой-либо еде, пока ему не расскажут о ней и не назовут ее. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протянул руку к дуббу, как одна из присутствующих женщин сказала: «Расскажите Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что вы ему преподнесли! Это дубб, о Посланник Аллаха!» Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, убрал руку от дубба. Халид ибн аль-Валид спросил: «Разве дубб запрещен (харам), о Посланник Аллах?» Он ответил: «Нет, но его не было в земле моего народа, и я чувствую, что брезгую им». Халид сказал: «Тогда я притянул его к себе и съел, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, смотрел на меня».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мукатиль аль-Кисаиум. 226 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн аль-Мубаракум. 182 г.х.Надёжный утвердившийся, искушенный правовед, знающий, щедрый муджахид, в котором собрались достоинства благочестия
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Ас‘ад ибн Сахль ибн Ханифум. 100 г.х.Считающийся сподвижником (ма‘дуд фи ас-сахаба), имевший видение (ру’ья), но не слышавший ничего от Пророка ﷺ
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Халид ибн аль-Валид ибн аль-Мугираум. 22 г.х.Из числа старших сподвижников.