Сборники хадисов / Сахих аль-Бухари
Хадис 4432مرفوع
Глава о болезни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его кончине
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ:
Передал нам Али бин Абдуллах, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма’мар, от аз-Зухри, от Убайдуллаха бин Абдуллаха бин ‘Утбы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Когда к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приблизилась смерть, в доме были мужчины. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Подойдите, я напишу вам книгу, после которой вы не заблудитесь“. Некоторые из них сказали: „Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, одолела боль, а у вас есть Коран, нам достаточно Книги Аллаха“. И обитатели дома разошлись во мнениях и стали препираться: одни говорили: „Приблизьте [письменные принадлежности], пусть он напишет вам книгу, после которой вы не заблудитесь“, а другие говорили иное. Когда же они подняли много шума и разногласий, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Встаньте“». Убайдуллах сказал: «Ибн Аббас бывало говорил: „Беда, вся беда — это то, что помешало Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написать для них ту книгу из-за их разногласий и шума“».
Передатчики в иснаде
- Али ибн аль-Мадиниум. 235 г.х.Надёжный, утвердившийся, имам (сика сабт имам)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)