Хадис 3148مرفوع

Глава о том, что Пророк давал тем, чьи сердца нуждаются в укреплении, и другим

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأُوَيْسِيُّ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ : أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ :

أَنَّهُ بَيْنَا هُوَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ النَّاسُ ، مُقْبِلًا مِنْ حُنَيْنٍ ، عَلِقَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَعْرَابُ يَسْأَلُونَهُ ، حَتَّى اضْطَرُّوهُ إِلَى سَمُرَةٍ فَخَطِفَتْ رِدَاءَهُ ، فَوَقَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَعْطُونِي رِدَائِي ، فَلَوْ كَانَ عَدَدُ هَذِهِ الْعِضَاهِ نَعَمًا لَقَسَمْتُهُ بَيْنَكُمْ ، ثُمَّ لَا تَجِدُونِي بَخِيلًا وَلَا كَذُوبًا وَلَا جَبَانًا .

Передал нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн ‘Абд Аллах аль-Увайси: Передал нам Ибрахим ибн Са‘д от Салиха, со слов Ибн Шихаба, сказавшего: Сообщил мне ‘Умар ибн Мухаммад ибн Джубайр ибн Мут‘им о том, что Мухаммад ибн Джубайр сказал: Сообщил мне Джубайр ибн Мут‘им, что когда он возвращался с Хунайна вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и бывшими с ним людьми, бедуины обступили Посланника Аллаха, обращаясь к нему с просьбами, до тех пор, пока не прижали его к тервному дереву, которое сорвало его накидку. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился и сказал: «Верните мне мою накидку! Если бы у этого терновника было столько же голов скота [сколько на нем колючек], я бы разделил его между вами, и тогда вы не нашли бы меня ни скупым, ни лживым, ни трусливым».

тавсик только от мутасахилей: Мухаммад ибн Джубайр ибн Мут‘им ан-Науфалимудаллис здесь ясно слышал, но в других передачах — неясное слово: аз-Зухри «أخبرني»; «عن» — в Муснад Ахмад 16775, Сахих Ибн Хиббан 4825, Аль-Муджам аль-Кабир 1549разрывов по годам нетещё 23 пути в графе

Граф иснадов

22 хадисов · 24 цепей

Все передачи · 22 →

Передатчики в иснаде

Абдуль-Азиз ибн Абдуллах аль-Увейсиум. 220 г.х.Надёжный (сика)
Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
Салих ибн Кайсан ад-Дусиум. 140 г.х.Надёжный прочный (сика сабат), правовед (факих)
аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
Умар ибн Мухаммад ибн Джубайр ибн Мут‘им ан-НауфалиНадёжный (сика), от которого не передавал никто, кроме аз-Зухри
Мухаммад ибн Джубайр ибн Мут‘им ан-Науфалиум. 100 г.х.Надёжный в генеалогии (сика фи-н-насаб)
Джубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфалиум. 59 г.х.Сподвижник (сахаби)