Хадис 3045مرفوع

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ : أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ ، وَهُوَ حَلِيفٌ لِبَنِي زُهْرَةَ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :

Передал нам Абу аль-Яман: сообщил нам Шу‘айб от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне Амр бин Абу Суфьян бин Асид бин Джария ас-Сакафи, который был союзником Бану Зухра и являлся одним из сподвижников Абу Хурайры, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил отряд из десяти разведчиков и назначил командиром над ними ‘Асыма бин Сабита аль-Ансари — деда ‘Асыма бин ‘Умара. Они выступили в путь и, когда достигли аль-Хида’а (между ‘Усфаном и Меккой), о них стало известно одному из родов племени Хузейль, который называется Бану Лихьян. Они выступили против них численностью около двухсот человек, все до единого — лучники. Они пошли по их следам, пока не обнаружили остатки еды — финики, которые те взяли с собой в дорогу из Медины. Они сказали: «Это финики Ясриба (Медины)». И продолжили преследование по следам. Когда ‘Асым и его товарищи увидели их, они укрылись на возвышенности, а люди окружили их и сказали: «Спуститесь и сдайтесь, мы даем вам обет и завет, и мы никого из вас не убьем». ‘Асым бин Сабит, командир отряда, сказал: «Что касается меня, то клянусь Аллахом, я не спущусь сегодня под покровительство неверного! О Аллах, извести о нас Твоего Пророка!» И те стали обстреливать их стрелами и убили ‘Асыма и семерых человек. Трое же спустились к ним, полагаясь на обет и завет, среди них — Хубайб аль-Ансари, Ибн Дасина и еще один человек. Когда те овладели ими, они сняли тетивы со своих луков и связали их. Третий человек сказал: «Это первое вероломство! Клянусь Аллахом, я не пойду с вами, поистине, в этих людях есть пример для подражания» (имея в виду убитых). Они стали волочить его и принуждать идти с ним, но он отказался, и они убили его. Затем они повели Хубайба и Ибн Дасину и продали их в Мекке после битвы при Бадре. Хубайба купили сыновья аль-Хариса бин ‘Амира бин Науфаля бин ‘Абд Манафа, так как Хубайб убил аль-Хариса бин ‘Амира в день Бадра. Хубайб оставался у них в плену. И сообщил мне Убайдуллах бин ‘Ияд, что дочь аль-Хариса сообщила ему: когда они собрались вместе, он попросил у нее бритву, чтобы сбрить волосы на теле, и она дала ее ему. В то время как он взял ее, я не заметила, как он подтянул к себе моего ребенка. Она сказала: «Я обнаружила, что он посадил его на свое бедро, а бритва была у него в руке. Я так испугалась, что Хубайб заметил это по моему лицу, и спросил: „Боишься, что я убью его? Я бы никогда этого не сделал“. Клянусь Аллахом, я никогда не видела пленного лучше Хубайба! Клянусь Аллахом, я видела его однажды: он ел гроздь винограда, будучи прикованным в железо, в то время как в Мекке не было никаких фруктов». И она говорила: «Поистине, это удел от Аллаха, которым Он надел Хубайба». А когда они вывели его за пределы священной зоны (харам), чтобы казнить его на дозволенной территории (хиль), Хубайб сказал им: «Позвольте мне совершить два ракята намаза». Они позволили ему, и он совершил два ракята, а затем сказал: «Если бы вы не подумали, что мной движет страх перед смертью, я бы удлинил молитву. О Аллах, сочти их числом! Мне всё равно, на какой бок я паду ради Аллаха — всё это ради Лика Божьего, и если Он пожелает, то благословит расчлененные останки тела!» И сын аль-Хариса убил его. Хубайб стал тем, кто заложил традицию совершения двух ракятов для каждого мусульманина, которого убивают в заключении. И Аллах ответил на мольбу ‘Асыма бин Сабита в день, когда он погиб, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил своим сподвижникам весть о них и о том, что с ними произошло. А некоторые из неверных курайшитов послали людей к ‘Асыму, когда до них дошло известие о его гибели, чтобы те принесли какую-нибудь часть его тела, по которой его можно было бы узнать, поскольку он убил одного из их знатных людей в день Бадра. И послали на тело ‘Асыма нечто вроде тени из шершней, которая защитила их посланцев (от тел), и те не смогли отрезать от его плоти ничего.