Сборники хадисов / Сахих аль-Бухари
Хадис 2832مرفوع
Глава о словах Всевышнего Аллаха: «Не равны те из верующих, которые сидят дома...»
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّهُ قَالَ : رَأَيْتُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ فَأَقْبَلْتُ حَتَّى جَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَأَخْبَرَنَا أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ أَخْبَرَهُ :
Передал нам Абдул-Азиз бин Абдуллах: Передал нам Ибрахим бин Са'д аз-Зухри, сказавший: Передал мне Салих бин Кайсан от Ибн Шихаба от Сахля бин Са'да ас-Са'иди, что он сказал: Я видел Марвана бин аль-Хакама сидящим в мечети, подошел и сел рядом с ним. И он рассказал нам, что Зайд бин Сабит сообщил ему о том, что Посланник Аллах, да благословит его Аллах и приветствует, продиктовал ему: «Не равны сидящие из числа верующих, и усердствующие на пути Аллаха». [Зайд] сказал: К нему пришел Ибн Умм Мактум в то время, когда он надиктовывал мне это, и сказал: «О Посланник Аллаха, если бы я имел возможность вести джихад, то обязательно вел бы его», будучи слепым человеком. И тогда Аллах, Благословен Он и Всевышний, ниспослал Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, [этот аят], а бедро [Пророка] находилось на моем бедре, и оно стало таким тяжелым для меня, что я испугался, как бы оно не раздробило мое бедро. Затем это состояние прошло у него, и Аллах, Могуществен и Велик Он, ниспослал: «...кроме испытывающих вред».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Азиз ибн Абдуллах аль-Увейсиум. 220 г.х.Надёжный (сика)
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Салих ибн Кайсан ад-Дусиум. 140 г.х.Надёжный прочный (сика сабат), правовед (факих)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Сахль ибн Са‘д ас-Са‘идиум. 96 г.х.И он, и его отец имеют сподвижничество
- Марван ибн аль-Хакам ибн Абу аль-‘Асум. 66 г.х.Не установлена его сподвижническая связь (сахаба). Сказал ‘Урва ибн аз-Зубайр: «Марван не обвиняется в хадисах»
- Зайд ибн Сабит аль-Ансариум. 56 г.х.Известный сподвижник, писец откровения