حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ الْقُرَشِيِّ: أَنَّهُ سَأَلَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ:
Передал нам Ахмад бин ‘Иса: передал нам Ибн Вахб, сказавший: сообщил мне Амр бин аль-Харис от Мухаммада бин Абд ар-Рахмана бин Науфаля аль-Кураши о том, что он спросил Урву бин аз-Зубайра, сказав: «Совершил ли Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, хадж?» И Аиша, да будет доволен ею Аллах, рассказала мне, что первым делом по прибытии [в Мекку] он совершил омовение, а затем совершил обход Дома (Каабы), и это была не умра. Затем совершил хадж Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, и первым делом он также начал с обхода Дома, и это была не умра. Затем [совершил хадж] Умар, да будет доволен им Аллах, и поступил точно так же. Затем совершил хадж Усман, да будет доволен им Аллах, и я видел, что первым делом он начал с обхода Дома, и это была не умра. Затем [так же поступали] Муавия и Абдуллах бин Умар. Затем я совершил хадж вместе с Аз-Зубайром бин аль-Аввамом, и первым делом он начал с обхода Дома, и это была не умра. Затем я видел, как мухаджиры и ансары поступали так же, и это была не умра. Последним же из тех, кого я видел поступающим так, был Ибн Умар, и он не превращал его в умру. И вот этот Ибн Умар находится среди них, но они не спрашивают его — как и никто из тех, кто ушел из жизни ранее, — о том, с чего они начинали: они всегда начинали с того, что ступали своими стопами на обход Дома (Каабы), после чего не выходили из ихрама. И я видел, как моя мать и моя тетя, когда прибывали [в Мекку], не начинали ни с чего другого, кроме как с Дома: они совершали обход вокруг него и не выходили из ихрама.
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Иса ибн Хассан ат-Тустариум. 243 г.х.Правдивый (садук), в некоторых его передачах (слушаниях) есть критика, сказал аль-Хатыб: «Без доказательств»
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Амр ибн аль-Харис ибн Якубум. 149 г.х.Надёжный, хафиз, правовед (сика хафиз факих)
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Науфальум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)