مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих аль-Бухари

Хадис 1640مرفوع

Глава об обходе Каабы совершающим хадж киран

Режим чтения

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ:

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَرَادَ الْحَجَّ ، عَامَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ النَّاسَ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ ، وَإِنَّا نَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ ، فَقَالَ: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ﴾إِذًا أَصْنَعُ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً ، ثُمَّ خَرَجَ ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَاهِرِ الْبَيْدَاءِ ، قَالَ: مَا شَأْنُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلَّا وَاحِدٌ ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجًّا مَعَ عُمْرَتِي ، وَأَهْدَى هَدْيًا اشْتَرَاهُ بِقُدَيْدٍ ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ ، فَلَمْ يَنْحَرْ ، وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ ، وَلَمْ يَحْلِقْ وَلَمْ يُقَصِّرْ ، حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ ، فَنَحَرَ وَحَلَقَ ، وَرَأَى أَنْ قَدْ قَضَى طَوَافَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ بِطَوَافِهِ الْأَوَّلِ. وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: كَذَلِكَ فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Передал нам Кутайба: передал нам аль-Лайс от Нафи‘а о том, что Ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, намеревался совершить хадж в тот год, когда аль-Хаджжадж осадил Ибн аз-Зубайра. Ему сказали: «Между людьми будет сражение, и мы боимся, что они преградят тебе путь». На это он ответил: «Был для вас в Посланнике Аллаха прекрасный пример. Значит, я поступлю так, как поступил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я призываю вас в свидетели, что я вошел в состояние ихрама для умры». Затем он выступил в путь, а когда достиг окрестностей аль-Байды, сказал: «В чем же суть хаджа и умры, как не в одном? Призываю вас в свидетели, что я присоединил хадж к своей умре». И он привел с собой жертвенное животное, которое купил в Кудайде, не добавив к этому ничего больше: он не стал забивать жертвенное животное, не вышел ни из какого запрета ихрама, не сбривал и не укорачивал волосы, пока не наступил день Жертвоприношения. Тогда он совершил заклание, сбрил волосы и посчитал, что выполнил обход хаджа и умры своим первым обходом. И Ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Именно так поступил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

Граф иснадов
81 хадисов · 129 цепей
Все передачи · 81 →

Передатчики в иснаде