وَأَنْبَأَ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
إِذَا جَامَعَ فَعَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَدَنَةٌ
И сообщил Ибн Хузайма, передал нам Мухаммад ибн Яхья, сообщил нам Мухаммад ибн Юсуф, передал нам Умар ибн Зарр от Муджахида от Ибн Аббаса, который сказал: «Если он совершил половую связь, то на каждом из них лежит обязанность принести бадану (верблюда или корову)».
Передатчики в иснаде
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258 г.х.Надёжный, хафиз, выдающийся (сика хафиз джалиль)
- Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 212 г.х.Надёжный, превосходящий в достоинствах (сика фадиль), говорили: ошибался в некоторых хадисах Суфьяна, однако при этом он предпочтительнее среди них, чем ‘Абд ар-Раззак
- Умар ибн Заррум. 157 г.х.Надёжный (сика), обвинен в ирджа
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)