مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 9880مرفوع

Глава о тех, кто не любил называть запретный месяц Сафар запретным и считал отсрочку месяцев пережитком времен невежества

Режим чтения

( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ - حِكَايَةً عَنْ مُجَاهِدٍ

فِي قَوْلِهِ : ﴿إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ ﴾قَالَ : حَجُّوا فِي ذِي الْحِجَّةِ عَامَيْنِ ، ثُمَّ حَجُّوا فِي الْمُحَرَّمِ عَامَيْنِ . فَكَانُوا يَحُجُّونَ فِي كُلِّ سَنَةٍ فِي كُلِّ شَهْرٍ عَامَيْنِ ، حَتَّى وَافَقَتْ حَجَّةُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الْآخِرَ مِنَ الْعَامَيْنِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، قَبْلَ حَجَّةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَنَةٍ ، ثُمَّ حَجَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ قَابِلٍ فِي ذِي الْحِجَّةِ ، فَذَلِكَ حِينَ يَقُولُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي خُطْبَتِهِ : " إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ

(Сообщил нам) Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу Амр ибн ас-Саммак, передал нам Ханбаль ибн Исхак, который сказал: Абу Абдуллах — то есть Ахмад ибн Ханбал — передал в качестве рассказа от Муджахида относительно слов Всевышнего: «Воистину, перенос месяцев — лишь увеличение неверия» следующее: «Они совершали хадж в зв алхджа (зуль-хиджа) два года, затем совершали хадж в ах (мухаррам) два года. Таким образом, они совершали хадж каждый год в разные месяцы в течение двух лет, пока хадж Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, не совпал с последним из этих двух годов в месяц зв алк‘да (зуль-када), за год до хаджа Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хадж на следующий год в месяц зв алхджа (зуль-хиджа). Именно об этом Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в своей проповеди: „Воистину, время вернулось к своему состоянию, в котором оно было в тот день, когда Аллах сотворил небеса и землю“».

Передатчики в иснаде