Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 9608مرفوع
Глава о том, кто вышел из Муздалифы после полуночи
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ مِلْحَانَ قَالَا : ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : قَالَ سَالِمٌ : فَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يُقَدِّمُ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ سَوَاءً . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي الطَّاهِرِ ، وَحَرْمَلَةَ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ . أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُقَدِّمُ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ فَيَقِفُونَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ بِالْمُزْدَلِفَةِ بِلَيْلٍ فَيَذْكُرُونَ اللهَ مَا بَدَا لَهُمْ ثُمَّ يَدْفَعُونَ قَبْلَ أَنْ يَقِفَ الْإِمَامُ وَقَبْلَ أَنْ يَدْفَعَ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقْدَمُ مِنًى لِصَلَاةِ الْفَجْرِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَقْدَمُ بَعْدَ ذَلِكَ فَإِذَا قَدِمُوا رَمَوُا الْجَمْرَةَ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ أَرْخَصَ فِي أُولَئِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Али ибн Хамшад аль-Адль, передал нам Ахмад ибн Ибрахим, (а также) сообщил нам Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убайд, сообщил нам Ибн Мильхан, — оба они сказали: передал нам Ибн Букайр, передал мне аль-Лайс, сообщил мне Юнус, Ибн Шихаб сказал: Салим сказал: Абдуллах ибн Умар отправлял вперед... и привел хадис точно в таком же виде. Его передал аль-Бухари в «Сахихе» от Яхьи ибн Букайра, и передал его Муслим от Абу ат-Тахира и Хармалы от Ибн Вахба: что Абдуллах ибн Умар отправлял вперед слабых членов своей семьи, и они останавливались у аль-Маш’ар аль-Харам в Муздалифе ночью, поминая Аллаха столько, сколько пожелают, а затем отправлялись в путь до того, как остановится имам, и до того, как он тронется с места. И среди них были те, кто прибывал в Мину к утренней молитве, и те, кто прибывал после этого. Когда они прибывали, они бросали камешки в Джамру. Ибн Умар говорил: «В отношении этих людей Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал послабление». И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Али ибн Хамшад аль-Адль, передал нам Ахмад ибн Ибрахим, (а также) сообщил нам Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убайд, сообщил нам Ибн Мильхан, — оба они сказали: передал нам Ибн Букайр, передал мне аль-Лайс, сообщил мне Юнус, Ибн Шихаб сказал: Салим сказал, что ему сообщил Абдуллах ибн Умар.
Передатчики в иснаде
- Али ибн Ахмад ибн Абдан аш-Ширазиум. 415 г.х.
- Ахмад ибн Убайд ибн Исмаил ас-Саффарум. 350 г.х.
- Ахмад ибн Ибрахим ибн Мильханум. 290 г.х.
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Али ибн Хамшадум. 338 г.х.