Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 9453موقوف
Глава об обязательности обхода (тавафа) между Сафой и Марвой и о том, что ничто другое не может заменить его
أَخْبَرَنَاهُ ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا [N:13153]أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ [/F]إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَ إِسْحَاقُ أَنْبَأَ ، وَقَالَ هَنَّادٌ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَ
(Сообщил нам это) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб путем диктовки, сообщил нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Абу Муавия. (И) сообщил нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Исхак бин Ибрахим и Ханнад бин ас-Сарий (причем Исхак сказал: «Сообщил нам», а Ханнад сказал: «Передал нам») от Абу Муавии, от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Я сказала: «Поистине, я думаю, что если какой-то человек оставит ас-Сафу и аль-Марву, то это не повредит ему». Она спросила: «Почему же?» Я ответил: «Поистине, Всевышний Аллах говорит: „Воистину, ас-Сафа и аль-Марва — одни из обрядовых знамений Аллаха. Кто совершает хадж к Дому или умру, тот не совершит греха, если пройдет между ними“». Она сказала: «О сын моей сестры! Если бы это было так, как ты говоришь, то было бы: «...нет греха, если не совершит обход между ними». Аллах не доводит до конца хадж и умру того, кто не совершил обход между ас-Сафой и аль-Марвой! Знаешь ли ты, в связи с чем это было? Ансары в эпоху джахилии ввозили в состояние ихрама ради идола на берегу моря, а затем приходили и совершали обход между ас-Сафой и аль-Марвой, а затем сбривали волосы. Когда же пришел ислам, им стало неприятно совершать обход между ними из-за того, что они делали между ними в эпоху джахилии. И тогда Всевышний Аллах ниспослал: «Воистину, ас-Сафа и аль-Марва — одни из обрядовых знамений Аллаха. Кто совершает хадж к Дому или умру, тот не совершит греха, если пройдет между ними. А если кто добровольно делает добро, то ведь Аллах — Благодарющий, Знающий». И тогда люди вернулись и стали совершать обход».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Ахрамум. 344 г.х.
- Яхья ибн Мухаммад Хайканум. 267 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226 г.х.Надёжный, прочный, имам (сика сабит имам).
- Абу Муавия ад-Дарирум. 195 г.х.Надёжный (сика), лучше всех знал хадисы аль-А‘маша, а в хадисах других может ошибаться
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Фадль аль-Музаккиум. 347 г.х.
- Ахмад ибн Саляма ан-Найсабуриум. 286 г.х.
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Ханнад ибн ас-Сариум. 243 г.х.Надёжный (сика)
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении