Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 9083مرفوع
Глава об обращении лицом к кибле при произнесении тальбии (ихрала)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ :
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Исхак, передал нам ‘Абдуль-Варис бин ‘Абдус-Самад, передал мне мой отец от своего отца от Айюба от Нафи‘а: что Ибн Умар, когда приезжал в Зуль-Хуляйфу, приказывал оседлать свое верховое животное, затем совершал утренний намаз (аль-гада), затем садился верхом, а когда оно поднималось с ним, поворачивался в сторону киблы и произносил тальбию. Он сказал: «Затем он продолжал произносить тальбию, пока не достигал харама (границы заповедной зоны), после чего прекращал. А когда он приезжал в Зу Тува, он ночевал там», — и передал, что он совершал там утренний намаз, а затем совершал полное омывание, и утверждал, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) поступал так же.
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Абу Ахмад аль-Хакимум. 378 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Абдуль-Варис ибн Абдус-Самад ат-Таннуриум. 252 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207 г.х.Правдивый, прочно удерживающий хадисы от Шу‘бы (садук, сабит фи Шу‘ба)
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)