Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 8747موقوف
Глава о человеке, который нанимается к человеку служить ему, а затем вступает в состояние ихрама для хаджа вместе с ним, или нанимает свои вьючные животные и совершает хадж, — засчитывается ли ему его хадж
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمٌ وَسَعِيدٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кады, передал нам Абу аль-Аббас аль-Ассам, сообщил нам ар-Раби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Муслим и Саид от Ибн Джурейджа, от Аты, от Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, что некий человек спросил его, сказав: «Я нанимаюсь к этим людям работником, чтобы совершить вместе с ними обряды хаджа. Будет ли мне за это награда?» Ибн Аббас ответил: «Да. “Им уготована доля из того, что они приобрели, и Аллах скор в расчете”».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Муслим ибн Халид аз-Занджиум. 180 г.х.Факих, правдивый со множеством иллюзий (садук касир аль-аухам)
- Са‘ид ибн Салим аль-Каддахум. 200 г.х.Правдивый (садук), допускающий ошибки, обвинялся в ирджа, был факихом
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)