Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 8460مرفوع
Глава о запрете непрерывного поста (висаль)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْفَقِيهُ بِالطَّابَرَانِ ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан: Мухаммад бин Яʿкуб аль-Факих в Табаране, сообщил нам Абу Наср аль-Факих, передал нам ʿУсман бин Саʿид, передал нам аль-Каʿнаби в том, что он прочитал Малику. (И по другому пути) И сообщил нам Абу ʿАбдуллаh аль-Хафиз, сообщил нам Абу ʿАбдуллаh: Мухаммад бин Яʿкуб, передал нам Мухаммад бин ʿАбд ас-Салям, передал нам Яхья бин Яхья, сказавший: Я прочитал Малику, от Нафиʿа, от Ибн ʿУмара, что Пророк (да благословит его Аллаh и приветствует) запретил аль-висаль (непрерывный пост без разговения ночью). Они сказали: «Но ведь ты постишься непрерывно!» Он ответил: «Поистине, я не похож на вас: поистине, я получаю пищу и питье».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Я‘куб ат-Туси
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Юсуф аш-Шафи‘иум. 344 г.х.
- Усман ибн Са‘ид ас-Сиджистаниум. 282 г.х.
- Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика, ‘абид)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Ахрамум. 344 г.х.
- Мухаммад ибн Абдус-Салям аль-Варракум. 286 г.х.
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226 г.х.Надёжный, прочный, имам (сика сабит имам).
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)