Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 7735مرفوع
Глава о тех, кто говорил, что скрытые подземные сокровища (маадин) — это риказ, с которого выплачивается одна пятая часть (хумс)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ :
Передал нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Закарийя бин Абу Исхак аль-Музакки, которые сказали: передал нам Абуль-'Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне ‘Амр бин аль-Харис и Хишам бин Са‘д от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от ‘Абдуллы бин ‘Амра бин аль-‘Аса о том, что некий человек из племени Музайна пришел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: «О Посланник Аллаха, что ты скажешь о скоте, пасущемся в горах?» Он ответил: «За него [взыскивается] он сам и столько же в качестве штрафа, а также наказание плетьми». [Затем добавил]: «Нет отсечения руки ни за какой [украденный] скот, кроме того, что укрыт в загоне и стоимость которого достигает цены щита — тогда за него полагается отсечение руки. А если не достигает стоимости щита, то взимается штраф в размере его двойной стоимости и наказание плетьми». Тот спросил: «О Посланник Аллаха, а что ты скажешь о висящих на деревьях плодах?» Он ответил: «За них [взыскивается] они сами и столько же вместе с ними, а также наказание плетьми. Нет отсечения ни за какие висящие плоды, кроме тех, что собраны на гумне. То, что взято с гумна и достигает стоимости щита, влечет отсечение, а то, что не достигает стоимости щита, влечет штраф в двукратном размере и наказание плетьми». Тот спросил: «А что ты скажешь о том, что найдено на оживленной дороге или в обитаемой деревне?» Он ответил: «Объявляй о находке в течение года; если явится тот, кто ее ищет, то отдай ее ему, а если нет, то она твоя. И если ее хозяин объявится в какой-либо день после этого, то верни ее ему. А что касается того, что найдено на неоживленной дороге или в необитаемой деревне, то с него, как и с клада (риказ), [взимается] одна пятая часть». Тот спросил: «О Посланник Аллаха, а что ты скажешь о потерявшейся овце?» Он ответил: «Это съестная добыча: либо для тебя, либо для твоего брата, либо для волка. Сохрани же для своего брата его пропажу». Тот спросил: «О Посланник Аллаха, а что ты скажешь о заблудившемся верблюде?» Он ответил: «Что тебе до него? У него с собой его бурдюк для воды и его копыта, и он не боится волка: ест трава и пьет воду. Оставь же его, пока за ним не придет его хозяин».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакамум. 268 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Амр ибн аль-Харис ибн Якубум. 149 г.х.Надёжный, хафиз, правовед (сика хафиз факих)
- Хишам ибн Са‘д аль-Махзумиум. 160 г.х.Правдивый, у него есть ошибки, и его обвиняли в шиизме
- Амр ибн Шуайбум. 118 г.х.Правдивый (садук)
- Шу‘айб ибн Мухаммад ас-Сахмиум. 90 г.х.Правдивый (садук), подтверждено, что он слышал от своего деда
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля