Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 7617مرفوع
Глава об обязательности выплаты одной сороковой части (¼ десятой) с нисаба и того, что превышает его, даже если излишек мал
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الرَّفَّاءُ الْبَغْدَادِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو : عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، وَعِيسَى بْنُ مِينَاءَ قَالُونُ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ : أَنَّ أَبَاهُ ، قَالَ :
Сообщил нам Абу аль-Хасан: ‘Али бин Мухаммад бин Юсуф ар-Раффа аль-Багдади, передал нам Абу ‘Амр: ‘Усман бин Мухаммад бин Бишр, передал нам Исма‘ил бин Исхак аль-Кади, передали нам Исма‘ил бин Аби Увайс и ‘Иса бин Мина Калун, которые сказали: передал нам ‘Абдуррахман бин Абиз-Зинад, что его отец сказал: «Из тех правоведов, чьему мнению следовали и кого я застал, были: Са‘ид бин аль-Мусайяб, ‘Урва бин аз-Зубайр, аль-Касим бин Мухаммад, Абу Бкр бин Абдуррахман, Хариджа бин Зейд бин Сабит, ‘Убейдаллах бин Абдуллах бин ‘Утба и Сулейман бин Ясар, а также другие почтенные старцы. И порой они расходились в каком-то вопросе, и тогда мы следовали мнению большинства из них и наиболее предпочтительному по суждению». Затем он упомянул правовые предписания и сказал: «Они говорили: „Нет закята с фиников и зерна, пока оценка спелости фиников или мера зерна не достигнет пяти усуков по са‘ Пророка, да благословит его Аллах и приветствует“. И они не считали обязательным закят ни с каких фруктов, кроме винограда, когда его оценка достигнет пяти усуков по са‘ Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И они считали, что с любого излишка (сверх нисаба) золота, серебра (рикка), фиников, зерна и винограда причитается закят, даже если он превышает [нисаб] на мудл (горсть) или больше, или меньше. И они не считали, что с излишка скота — верблюдов, коров и овец — причитается закят».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Ахмад ибн Мухаммад ар-Риффаум. 402 г.х.
- Ибн Санка Усман ибн Мухаммад ибн Бишрум. 356 г.х.
- Исма‘иль ибн Исхак ибн Исма‘иль аль-Басриум. 283 г.х.
- Исмаил ибн Абу Увайсум. 227 г.х.Правдивый (садук), ошибался в хадифах, передаваемых по памяти
- Калюн Иса ибн Минаум. 220 г.х.
- Абдуррахман ибн Абу аз-Зинадум. 174 г.х.Правдивый, его память ухудшилась после прибытия в Багдад, и он был факихом
- Абу аз-Зинадум. 132 г.х.Надёжный (сика), факих