Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 7359مرفوع
Глава о разъяснении слов: «А за каждые сорок [овец] — годовалая верблюдица, и за каждые пятьдесят — двухгодовалая»
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَحَبِيبٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ : أَنَّ أَبَا الرِّجَالِ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Мухаммад бин Исхак и Хабиб от Амра бин Харима о том, что Абу ар-Риджаль Мухаммад бин Абдуррахман аль-Ансари рассказал ему, что Умар бин Абдуль-Азиз, когда был назначен халифом, отправил [вестового] в Медину в поисках завета Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, касающегося закята. И он нашел у потомков Амра бин Хацма книгу Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к Амру бин Хацму о закяте, и нашел у потомков Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, книгу Умара к его наместникам о закяте, аналогичную книге Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, к Амру бин Хацму. И Умар бин Абдуль-Азиз приказал своим сборщикам закята руководствоваться тем, что содержится в этих двух книгах. И в них было указано: что касается закята с верблюдов, то за каждого верблюда сверх девяноста полагаются две трехлетние верблюдицы до ста двадцати. Когда же превысит сто двадцать на одного, с них полагаются три двухлетние верблюдицы до девяти и ста. Если же верблюдов больше этого, то с того, что не достигает десяти голов, ничего не взимается, пока не достигнет десяти.
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Мухаммад ибн Исхак аль-Хурасаниум. 270 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Хабиб ибн Абу Хабиб аль-Анматиум. 162 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук юхти')
- Амр ибн Харам аль-Аздиум. 110 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Хариса ан-Надджариум. 130 г.х.Надёжный (сика)