Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 6712مرفوع
Глава об обязательности исполнения обязанностей в отношении покойных: омовения, заворачивания в саван, молитвы и погребения — до тех пор, пока это не выполнит тот, в ком достаточности
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
(Сообщил нам) Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам аль-‘Аббас бин аль-Валид бин Мазид, сообщил мне мой отец, передал мне аль-Ауза‘и, передал мне аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «У мусульманина над мусульманином пять обязанностей: ответ на салам, посещение больного, следование за похоронными процессиями, принятие приглашения и пожелание блага чихнувшему».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Мухаммад ибн Юсуф ас-Сусиум. 416 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Аббас ибн аль-Валид аль-Бейрутиум. 271 г.х.Правдивый (садук), поклоняющийся (‘абид)
- аль-Валид ибн Мазид аль-Байрутиум. 207 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт), ан-Насаи сказал: «Он не ошибался и не занимался тадлисом»
- Абу Амр аль-Ауза‘иум. 157 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников