مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 639موقوف

Глава об омовении после прикосновения к половому органу

Режим чтения

( وَبِإِسْنَادِهِ ) قَالَ : ثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ قَالَ :

رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَغْتَسِلُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَتِ مَا يَجْزِيكَ الْغُسْلُ مِنَ الْوُضُوءِ ؟ قَالَ : بَلَى وَلَكِنِّي أَحْيَانًا أَمَسُّ ذَكَرِي فَأَتَوَضَّأُ

(И с этим же иснадом) сказал: (передал нам) Малик от Ибн Шихаба, от Салима бин Абдуллаха, который сказал: «Я видел, как Абдуллах бин Умар совершал полное омовение (гусль), а затем малое омовение (вуду). Я спросил его: "О батюшка, разве полного омовения недостаточно вместо малого?" Он ответил: "Конечно, но иногда я касаюсь своего полового члена и поэтому совершаю омовение"».

Передатчики в иснаде

  • Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении