Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 6303مقطوع
Глава о произнесении такбира в праздничной проповеди в дни двух праздников
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ :
И сообщил нам Абу Са‘ид бин Абу ‘Амру, передал нам Абу ль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам ар-Раби‘, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Ибрахим бин Мухаммад от ‘Абд ар-Рахмана бин Мухаммада бин ‘Абда, от Ибрахима бин ‘Абдуллаха, от ‘Убайдуллы бин ‘Абдуллаха бин ‘Утбы, который сказал: «Сунна относительно такбира в день жертвоприношения и разговения на минре перед проповедью заключается в том, чтобы имам начинал перед проповедью, стоя на минре, с девяти последовательных такбиров, не прерывая их разговором. Затем он произносит проповедь, затем садится на время, затем встает для второй проповеди и начинает ее с семи последовательных такбиров, не прерывая их разговором, а затем произносит проповедь».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Ибрахим ибн Мухаммад ибн Абу Яхьяум. 194 г.х.Отвергаемый (матрук)
- Абдуррахман ибн ‘Абд аль-Кари аз-Зухриум. 88 г.х.Утверждают, что он видел Пророка
- Ибрахим ибн Абдуллах ибн ‘Абд аль-Кариум. 100 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)