Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 5894مرفوع
Глава о порицании мольбы за конкретного человека или против конкретного человека во время проповеди (хутбы)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
Сообщил нам Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Арби-би-Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Абдуль-Маджид, от Ибн Джурейжа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «То, с чем, как я вижу, люди обращаются с мольбой во время проповеди в этот день — дошло ли это до тебя от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, или от тех, кто был после Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Нет, это нововведение. Поистине, проповедь была лишь напоминанием».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Абдуль-Маджид ибн Абдуль-‘Азиз ибн Абу Раввадум. 206 г.х.Правдивый, допускающий ошибки, был приверженцем ирджа (содук юхти‘, ва кана мурджи‘ан)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем