Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 5723مرفوع
Глава об оставлении пятничной молитвы по причине страха или болезни
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ أُنَيْفٍ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَبِي خَبَّابٍ ، عَنْ مَغْرَاءَ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Наср Ахмад ибн Сахль аль-Факих в Бухаре, передал нам Кайс ибн Унайф, передал нам Кутайба ибн Са‘ид, передал нам Джарир от Абу Хаббаба, от Маграа аль-‘Абди, от ‘Адия ибн Сабита, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Тот, кто услышал призывающего на молитву, и которому не помешало последовать за ним какое-либо оправдание, у того нет молитвы [в полном смысле]. Они спросили: «А что такое оправдание?» Он ответил: «Страх или болезнь».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Ахмад ибн Сахль аль-Бухари
- Кайс ибн Аниф аль-Унуфагиум. 288 г.х.
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Йахья ибн Абу Хайяум. 150 г.х.Его признали слабым из-за частого тадлиса (да‘ифуху ли-касрати тадлисихи)
- Мугра ан-НассаджПриемлемый (макбуль)
- Ади ибн Сабит аз-Зуфариум. 116 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в шиизме
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)