Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 5554مرفوع
Глава о том, что путник сокращает молитвы до тех пор, пока не решит остаться на определенное время, не превышающее срок пребывания Посланника в Мекке в год завоевания
وَرَوَاهُ أَيْضًا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ خَالٍ الْوَهْبِيُّ ، وَسَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ ابْنَ عَبَّاسٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ فَإِنَّهُ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
И передали его также ‘Абда бин Сулейман, Ахмад бин Халид аль-Вахби и Саляма бин аль-Фадль от Ибн Исхака, и они не упоминали в нем Ибн ‘Аббаса, кроме Мухаммада бин Салямы, поистине, он передал его от Мухаммада бин Исхака, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха (да благословил его Аллах и приветствует) пробыл в год завоевания пятнадцать [дней], сокращая молитву.
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Садака ибн Наср аль-Харраниум. 618 г.х.
- ‘Амир ибн Салих ибн Абдуллах аз-Зубайриум. 190 г.х.Оставленный (матрук аль-хадис)
- аль-Касим ибн Мухаммад ибн аль-Харис аль-Марвазиум. 263 г.х.
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Мухаммад ибн Саляма аль-Бахилиум. 193 г.х.Надёжный (сика)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)