Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 5044مرفوع
Глава о том, что пришло о достоинстве коллективной молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَنْبَأَ عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ ثَوْرٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَرْبَهَارِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ وَثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ الْكَلَاعِيِّ ، عَنْ قَبَاثِ بْنِ أَشْيَمَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, сказавший: написал мне Исхак бин Ибрахим аль-Ханзали, сообщил нам Иса бин Юнус, от Саура. (И передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Абу Исхак ат-Талькани, передал нам аль-Валид. (И передал нам) Абу Саид Яхья бин Мухаммад бин Яхья аль-Исфараини, сообщил нам Абу Бахр Мухаммад бин аль-Хасан аль-Барбахари, передал нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам аль-Валид бин Муслим, от Абд ар-Рахмана бин Язида бин Джабира и Саура бин Язида, от Юнуса бин Сайфа аль-Калляи, от Кабаса бин Ашьяма, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Молитва двух мужчин, когда один из них предводительствует над своим товарищем [в качестве имама], чище пред Аллахом, чем молитва четверых, совершаемых порознь; и молитва четверых, когда один из них является их имамом, чище пред Аллахом, чем молитва восьмерых, совершаемых порознь; и молитва восьмерых, когда один из них является их имамом, чище пред Аллахом, чем молитва ста, совершаемых порознь».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Аббас Ад-Дуриум. 271 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- ‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 191 г.х.Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма’мун)
- Сур ибн Язид аль-Каля‘иум. 155 г.х.Надёжный, прочный (сика сабит), однако придерживался мнения кадаритов
- Ибрахим ибн Исхак ат-Тальканиум. 215 г.х.Правдивый, у которого есть редкие предания (садук югриб)
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Абу Са‘ид Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Исфараини
- Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кавсар аль-Барбахариум. 362 г.х.
- Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асадиум. 288 г.х.
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Абдуррахман ибн Язид ад-Дараниум. 156 г.х.Надёжный (сика)
- Юнус ибн Сайф аль-Калля‘иум. 120 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Кубас ибн Ашям аль-КинаниСподвижник