Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 479موقوف
Глава о запрете мочиться в месте своего купания или омовения, а затем совершать там очищение из-за опасения, что на человека попадут брызги мочи при поливании водой
479 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ( قَالَا ) : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ . فَذَكَرَهُ ، إِلَّا إِنَّهُ قَالَ فِي حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ : عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللهِ . وَفِيمَا بَلَغَنِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ : لَا يُعْرَفُ هَذَا الْحَدِيثُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَيُرْوَى أَنَّ أَشْعَثَ هَذَا هُوَ ابْنُ جَابِرٍ الْحُدَّانِيُّ . وَرَوَى مَعْمَرٌ فَقَالَ :
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передали нам Ахмад ибн Ханбал и аль-Хасан ибн ‘Али (оба сказали): передал нам ‘Абдурраззак... И он упомянул этот хадис, но с тем отличием, что в версии аль-Хасана ибн ‘Али сказано: «От Аш‘аса ибн ‘Абдуллаха». А из того, что дошло до меня от Мухаммада ибн Исма‘иля аль-Бухари, передают, что он сказал: «Этот хадис не известен иначе как с этого пути». И передается, что этот Аш‘ас — это ибн Джабир аль-Худдани. А Ма‘мар передал и сказал: «Аш‘ас ибн ‘Абдуллах от аль-Хасана». (И шейх сказал): Было сказано, что это Аш‘ас ибн ‘Абдуллах ибн Джабир, и аль-Бухари упомянул его в «Ат-Тарих». «Пусть никто из вас ни в коем случае не мочится в месте своего купания, а затем совершает там полное омовение или малое омовение, ибо поистине, большая часть наущений происходит от этого». (Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передали нам Ахмад ибн Ханбал и аль-Хасан ибн ‘Али (оба сказали): передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, сообщил мне Аш‘ас от аль-Хасана от ‘Абдуллаха ибн Мугаффаля.
Передатчики в иснаде
- Абу Али ар-Рудабариум. 403 г.х.
- Ибн Дасаум. 346 г.х.
- Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275 г.х.Надёжный (сика), хафиз, составитель «Сунан» и др., из числа крупных учёных
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Аль-Хасан ибн ‘Али аль-Хульваниум. 243 г.х.Надёжный хафиз, имеет труды
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Аш‘ас ибн Абдуллах ибн Джабир аль-Хадданиум. 150 г.х.Правдивый (садук)
- аль-Бухариум. 256 г.х.Гора хафизов и имам этого мира в фикхе хадиса
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.