( أَنْبَأَ ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
Передал нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Яхья бин ‘Абдуль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, передал нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, который сказал: В эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда человек видел сон, он рассказывал его Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. И я пожелал увидеть сон, чтобы рассказать его Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Ибн ‘Умар сказал: Я был юношей, молодым и неженатым, и спал в мечети. Он сказал: И мне приснилось, будто два ангела пришли ко мне, и один из них сказал другому: «Отведи его в Огонь». Он сказал: И я начал говорить: «Прибегаю к защите Аллаха от Огня». Он сказал: И встретил нас другой ангел, который сказал мне: «Не бойся». Он сказал: И они повели меня, пока мы не остановились у Огня, и вот, он был свернут, и у него было два рога, подобно рогам колодца. Он сказал: И я увидел в нем людей, которых знаю. Он сказал: Когда наступило утро, я пришел к Хафсе и рассказал ей об этом. Хафса рассказала об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Прекрасный человек — ‘Абдуллах, если бы он выстаивал молитву ночью».
Передатчики в иснаде
- Ваджх аль-Аджуз Абдуллах ибн Яхьяум. 417 г.х.
- Исма‘иль ибн Мухаммад ас-Саффарум. 341 г.х.
- Ахмад ибн Мансур ар-Рамадиум. 265 г.х.Надёжный (сика), хафиз
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)