أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى - ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ قَالَ :
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Аби Амр, и они сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак, сообщил нам Убайдаллах (то есть сын Мусы), сообщил нам Ибн Аби Лейла, от Сабита аль-Бунани, который сказал: «Я сидел с Абдуррахманом ибн Аби Лейлой в мечети, как к нему подошел старец с двумя косичками и сказал: "О Абу Иса, расскажи мне то, что ты слышал от своего отца относительно ношения шкур (фира')". Он ответил: "Рассказал мне мой отец, сказав: "Мы сидели у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как к нему пришел мужчина и сказал: "О Посланник Аллаха, могу ли я молиться в шкурах?" Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «А где же дубление?»". Когда этот мужчина ушел, я спросил: "Кто это?" Мне ответили: "Сувейд ибн Гафаля"».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Мухаммад ибн Исхак аль-Хурасаниум. 270 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Убайдуллах ибн Мусаум. 214 г.х.Надёжный (сика), был шиитом (ташайю‘)
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Лейлаум. 148 г.х.Правдивый (садук), очень дурной памяти
- Сабид аль-Бунаниум. 129 г.х.Надёжный, поклоняющийся Аллаху (сика ‘абид)