Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 350مرفوع
Глава о чтении тех, кто прочитал «ва арджулякум» в винительном падеже, указывая на то, что повеление возвращается к мытью ног, а те, кто прочитал в родительном падеже — лишь по причине соседства слов в предложении
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
(Сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Абу Абд ар-Рахман Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, сказавший: (Передал мне) мой отец, (сообщил нам) Исмаил бин Ибрахим, (передал нам) Мухаммад бин Исхак, сказавший: (Передал мне) Мухаммад бин Тальха бин Язид бин Рукана от Убайдуллы аль-Хауляни от Ибн Аббаса, сказавшего: Ко мне в дом зашел Али и попросил воды для омовения. Мы принесли ему сосуд (ка`б), вмещавший мудд или около того, и поставили перед ним, причем он справил малую нужду. Он сказал: «О Ибн Аббас, не совершить ли мне для тебя омовение Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Я ответил: «Конечно, да будут отец мой и мать выкуп за тебя!» Он сказал: Ему подали сосуд, он вымыл руки, затем прополоскал рот, промыл нос водой и высморкался, затем обеими руками зачерпнул пригоршню воды разом и ударил ею себе по лицу, приложив большие пальцы к тому, что примыкает к ушам спереди. Он сказал: Затем он повторил это трижды. Затем он взял ладонь воды правой рукой и вылил ее на темя, после чего пустил стекать по лицу. Затем он вымыл правую руку до локтя трижды, а затем другую руку таким же образом. Затем он протер голову и уши с их тыльных сторон. Затем он зачерпнул пригоршни воды и ударил ими по своей стопе, на которой была сандалия, смочив ее этим, а затем по другой ноге таким же образом. Я спросил: «И в сандалиях?» Он ответил: «И в сандалиях». Я спросил: «И в сандалиях?» Он ответил: «И в сандалиях». Я спросил: «И в сандалиях?» Он ответил: «И в сандалиях».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 297 г.х.Надёжный (сика)
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Мухаммад ибн Тальха ибн Язид ибн Рукана аль-Хиджазиум. 111 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Убайд-Аллах ибн аль-Асвад аль-Хауляниум. 90 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)