Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 2937مرفوع
Глава о том, кто сказал, что молящийся позади имама (мамум) оставляет чтение в тех молитвах, в которых имам читает вслух
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيِّ ، وَابْنُ السَّرْحِ ، قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، ( ح وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا الزُّهْرِيُّ - حَفِظْتُهُ مِنْ فِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أُكَيْمَةَ يُحَدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бкр бин Даса, (передал нам) Абу Дауд, (передали нам) Мусаддад, Ахмад бин Мухаммад аль-Марвази, Мухаммад бин Ахмад бин Аби Халаф, ‘Абдуллах бин Мухаммад аз-Зухри и Ибн ас-Сарх, которые сказали: (передал нам) Суфьян, от аз-Зухри. (И сообщил нам) Абу аль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Исма‘ил бин Исхак, (передал нам) ‘Али бин аль-Мадини, (передал нам) Суфьян, (передал нам) аз-Зухри, — я за這 memory это из его уст, — который сказал: Я слышал, как Ибн Укийма рассказывал Са‘иду бин аль-Мусаййибу, сказав: Я слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил с нами молитву, которую мы сочли утренней, а когда завершил ее, то спросил: «Читал ли кто-нибудь из вас?» Один человек ответил: «Да, я, о Посланник Аллаха». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, я говорю: почему это мне не дают спокойно читать Коран?»
Передатчики в иснаде
- Абу Али ар-Рудабариум. 403 г.х.
- Ибн Дасаум. 346 г.х.
- Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275 г.х.Надёжный (сика), хафиз, составитель «Сунан» и др., из числа крупных учёных
- Мусаддад ибн Мусархадум. 228 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Сабитум. 230 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Халаф аль-Каты‘иум. 237 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Мусаввириум. 256 г.х.Правдивый (садук)
- Ахмад ибн Амр ас-Сарх аль-Мысриум. 250 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Азракум. 415 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Каттанум. 350 г.х.
- Исма‘иль ибн Исхак ибн Исма‘иль аль-Басриум. 283 г.х.
- Али ибн аль-Мадиниум. 235 г.х.Надёжный, утвердившийся, имам (сика сабт имам)
- ‘Умара ибн Акима аль-Джанда‘иум. 101 г.х.Надёжный (сика)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников