Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 2820موقوف
Глава о порядке сидения в первом и втором ташаххуде
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِيَانِ ابْنَ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيَّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ [١]: أَنَّهُ أَخْبَرَهُ :
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передали нам Абу Закария Яхья бин Мухаммад аль-‘Анбари и Абу Бакр Мухаммад бин Джа‘фар аль-Музакки, сказав: передал нам Мухаммад (то есть ибн Ибрахим аль-‘Абди), передал нам Ибн Букейр, передал нам Малик от ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Касима от Убайдуллаха бин ‘Абдуллаха бин ‘Умара, дошедшего до него, что он видел ‘Абдуллаха бин ‘Умара сидящим со скрещенными ногами (тараббу‘) в молитве, когда он сидел. Я тоже сделал так, будучи тогда еще юным, но ‘Абдуллах бин ‘Умар запретил мне это и сказал: «Поистине, Сунна молитвы заключается в том, чтобы ставить правую ногу вертикально и подгибать левую». Я сказал: «Но ведь ты сам делаешь так!» На что он ответил: «Поистине, мои ноги не держат меня».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Яхья ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Анбариум. 344 г.х.
- Мухаммад ибн Джафар ибн Ахмад аль-Бустиум. 348 г.х.
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Са‘ид аль-Бушанджиум. 291 г.х.Надёжный хафиз, знаток фикха (сика хафиз факих)
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Абдуррахман ибн аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакрум. 131 г.х.Надёжный, величественный (сика джалиль)
- Абдуллах ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 105 г.х.Надёжный (сика)