Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 2652موقوف
Глава о словах при поднятии головы из поясного поклона и при выпрямлении в стоячее положение
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ ، فَذَكَرَهُ . كَانَ يَقُولُ إِذَا قَالَ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ أَحَقُّ مَا قَالَ الْعَبْدُ وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيِّ ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ قَزَعَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
(2652) — (Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Абдуллах бин Мухаммад, передал нам Абдуллах бин Абд ар-Рахман ад-Дарими, — и он упомянул этот хадис: (Он говорил, когда произносил «Салла-Ллаху ли-ман хамида»: «Аллахумма раббана ва ляка-ль-хамд миль`а ас-самавати ва миль`а-ль-ард ва миль`а ма ши-та мин шай`ин ба`д ахля-с-сана-и ва-ль-маджд ахакку ма каля-ль-`абд ва куллюна ляка `абд ля мани`а ли-ма а`тайта ва ля янфа`у за-ль-джадди минка-ль-джадд»). И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Абдуллах бин Мухаммад, передал нам Абдуллах бин Абд ар-Рахман ад-Дарими, от Марвана бин Мухаммада ад-Димашки, передал нам Саид бин Абдуль-Азиз, от `Атыйи бин Кайса, от Қаза`и бин Яхьи, от Абу Саида аль-Худри, да будет доволен им Аллах.
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Хассан ибн Мухаммад ибн Ахмад ан-Найсабуриум. 349 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуррахман ан-Нисабуриум. 305 г.х.
- ад-Даримиум. 255 г.х.Надёжный (сика), достойный (фадыль), искусный (муткан)
- Марван ибн Мухаммад ат-Татариум. 210 г.х.Надёжный (сика)
- Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухиум. 168 г.х.Надёжный имам (сика имам), Ахмад приравнял его к аль-Ауза‘и, а Абу Мусхир поставил выше него, однако в конце жизни у него было помутнение рассудка (ихтилят)
- ‘Атыйя ибн Кайс аль-Килябиум. 121 г.х.Надёжный, чтец Корана (сика, мукри')
- Каза‘а ибн Яхья аль-Хар“ашиум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец