Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 2549مرفوع
Глава о поднятии рук при совершении поясного поклона и при выпрямлении головы из него
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، وَابْنُ مِلْحَانَ ، قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
(Сообщил нам) Абуль-Хасан: Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, (передал нам) Убейд бин Шарик и Ибн Мильхан, оба они сказали: (передал нам) Яхья бин Букайр, (передал нам) аль-Лайс от Укайла от Ибн Шихаба от Салима бин Абдаллаха от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует, — когда вставал для молитвы, поднимал свои руки до тех пор, пока они не оказывались на уровне плеч, затем произносил такбир; когда же он собирался совершить поясной поклон, он делал то же самое, и когда поднимался из поясного поклона, он делал то же самое, но он не делал этого, когда поднимал свою голову из земного поклона.
Передатчики в иснаде
- Али ибн Ахмад ибн Абдан аш-Ширазиум. 415 г.х.
- Ахмад ибн Убайд ибн Исмаил ас-Саффарум. 350 г.х.
- Убайд ибн Абдуль-Вахид аль-Баззарум. 285 г.х.
- Ахмад ибн Ибрахим ибн Мильханум. 290 г.х.
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)