Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 2351مرفوع
Глава о начале поднятия рук до начала произнесения такбира
( وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
(И сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Аби Талиб, передал нам Мухаммад бин Рафи', передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, рассказал мне Ибн Шихаб, от Салима бин Абдуллаха: что Ибн Умар (да будет доволен ими обоими Аллах) сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), вставая на молитву, поднимал руки так, что они оказывались на уровне его плеч, затем произносил такбир. И когда он хотел совершить поясной поклон (руку'), он делал то же самое, и когда поднимался после поясного поклона, он делал то же самое, но он не делал этого, когда поднимал голову из земного поклона.
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Ахрамум. 344 г.х.
- Ибрахим ибн Абу Талиб аль-Музаккиум. 295 г.х.
- Мухаммад ибн Рафи‘ аль-Кушайриум. 245 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)