Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 2201موقوف
Глава о том, кто сказал, что это послеполуденная молитва (аср)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ التَّيْمِيِّ فَذَكَرَهُ مَوْقُوفًا . قَالَ عَبْدُ اللهِ : قَالَ أَبِي : لَيْسَ هُوَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَلَا بَاذَامُ ، هَذَا بَصْرِيٌّ أُرَاهُ مِيزَانٌ يَعْنِي اسْمُهُ مِيزَانٌ . ( قَالَ الشَّيْخُ ) : وَهَذَا قَوْلُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي أَصَحِّ الرِّوَايَتَيْنِ عَنْهُ ، وَقَوْلُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَأَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي ، وَإِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَعَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - وَرُوِيَ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ وَهُوَ مِنَ التَّابِعِينَ : أَنَّهَا صَلَاةُ الْمَغْرِبِ . صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا:
2201 - (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, рассказал мне мой отец, передал нам Яхья бин Саид от ат-Тайми, — и он упомянул это как маукуф. Абдуллах сказал: Мой отец сказал: «Это не Абу Салих ас-Самман и не Базам, это басриец, я полагаю, что он Мизан», то есть его зовут Мизан. (Шейх сказал): Это мнение Али бин Абу Талиба (да будет доволен им Аллах) в соответствии с наиболее достоверным из двух прерий от него, а также мнение Убайя бин Ка’ба, Абу Айюба аль-Ансари, Абу Хурайры, Абдуллаха бин Амра бин аль-Аса, одно из двух преданий от Ибн Умара, Ибн Аббаса, Абу Саида аль-Худри и Аиши (да будет доволен ими Аллах). Передается также от Кабисы бин Зуайба — а он из числа таби’инов, — что это молитва магриб. Средняя молитва — молитва аср. (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, рассказал мне мой отец, передал нам Яхья бин Саид от ат-Тайми, от Абу Салиха, от...
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Сулайман ибн Тарханум. 144 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Закван ас-Самманум. 101 г.х.Надёжный, обладающий прочной памятью (сика сабт)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников
- аль-Хакимум. 405 г.х.