Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 21516موقوف
Глава о том, кто освободил своего раба на условиях сайба
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، أَنْبَأَ أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَدِيعَةَ بْنِ خِدَامِ بْنِ خَالِدٍ أَخِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ قَالَ :
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Мухаммад ибн Мансур, передал нам Якуб ибн Ибрахим ибн Саъд, сообщил мне мой отец от ибн Исхака, передал мне Абдуллах ибн Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Амр ибн Хазм от Абдуллаха ибн Вадиъы ибн Хидама ибн Халида, брата бану Амр ибн Ауф, который сказал: Салим, вольноотпущенник Абу Хузайфы, был вольноотпущенником женщины из нас, которую звали Сальма бинт Яъар; она освободила его как сайба в эпоху джахилии. Когда он пал при Ямаме, Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, принесли его наследство. Он позвал Вадиъу ибн Хидама и сказал: «Это наследство вашего вольноотпущенника, и вы имеете на него больше прав». Тот ответил: «О повелитель правоверных, Аллах избавил нас от необходимости в нем. Наша госпожа освободила его как сайба, и мы не хотим наживаться на его делах ни в чем» — или он сказал: «...брать от него что-либо». И Умар, да будет доволен им Аллах, поместил его в казначейство.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Азракум. 415 г.х.
- Абдуллах ибн Джафар ибн Дарастувайх аль-Фарисиум. 347 г.х.
- аль-Фасавиум. 281 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Мухаммад ибн Мансур ат-Тусиум. 256 г.х.Надёжный (сика)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Абдуллах ибн Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Хазмум. 135 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вади‘а ибн Худам аль-АнсариРазногласия относительно его сподвижничества, Ибн Хиббан счёл его надёжным